מילון הראי"ה:נשבע (הנשבע נשבע במלך עצמו): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''"הנשבע נשבע '''()''' במלך עצמו"'''14 - באותה הידיעה המנוחלת אשר קבלנו מורשה מאבותינו באמיתת [[מילון הראי"ה:האלהות|האלהות]] [א"א 112]. | |||
◊ השבועה היא יותר חיצונית (מן [[מילון הראי"ה:הנדר|הנדר]]) ויש לה מקום בגילוי השכל, וזה הפירוש "במלך", ומשום זה אינה חלה על [[מילון הראי"ה:המצוות|המצוות]] שהן עמוקות ופנימיות ממנה [ב"ר ריא]. | ◊ השבועה היא יותר חיצונית (מן [[מילון הראי"ה:הנדר|הנדר]]) ויש לה מקום בגילוי השכל, וזה הפירוש "במלך", ומשום זה אינה חלה על [[מילון הראי"ה:המצוות|המצוות]] שהן עמוקות ופנימיות ממנה [ב"ר ריא]. | ||
ע' במדור זה, נדר. ע' בנספחות, מדור מחקרים, ודאות באמיתותה של התורה, סעיף א. ע' במדור זה, שבועה. | ע' במדור זה, נדר. ע' בנספחות, מדור מחקרים, ודאות באמיתותה של התורה, סעיף א. ע' במדור זה, שבועה. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מצוות הלכות מנהגים וטעמיהן|נשבע]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:מצוות הלכות מנהגים וטעמיהן|נשבע]] |
גרסה אחרונה מ־14:26, 27 באוגוסט 2012
|
"הנשבע נשבע () במלך עצמו"14 - באותה הידיעה המנוחלת אשר קבלנו מורשה מאבותינו באמיתת האלהות [א"א 112]. ◊ השבועה היא יותר חיצונית (מן הנדר) ויש לה מקום בגילוי השכל, וזה הפירוש "במלך", ומשום זה אינה חלה על המצוות שהן עמוקות ופנימיות ממנה [ב"ר ריא]. ע' במדור זה, נדר. ע' בנספחות, מדור מחקרים, ודאות באמיתותה של התורה, סעיף א. ע' במדור זה, שבועה.