רבי יהושע בועז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אליהו אמזלג (שיחה | תרומות) (עריכה מחודשת באופן אובייקטיבי) |
(ביטול גרסה 72991 של אליהו אמזלג (שיחה) ההשחתה של אליהו אמזלג אינה אובייקטיבית ראה דף השיחה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{להשלים|כל הערך=כן}} | |||
'''רבי יהושע בועז''' היה רב באיטליה, מחבר "שלטי הגיבורים" על ה[[רי"ף]] ואת הציונים "עין משפט נר מצווה", "מסורת הש"ס" ו"תורה אור" על התלמוד. | '''רבי יהושע בועז''' היה רב באיטליה, מחבר "שלטי הגיבורים" על ה[[רי"ף]] ואת הציונים "עין משפט נר מצווה", "מסורת הש"ס" ו"תורה אור" על התלמוד. | ||
==תולדות חייו== | ==תולדות חייו== | ||
רבי יהושע בועז נולד, ככל הנראה, בסביבות השנים ה"א רע"ה-רע"ח{{הערה|1=כך הסיק הרב אברהם י. חבצלת ב[http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?108103& מאמרו "'''ספר 'שלטי הגיבורים' - מי חברו?'''"], מוריה ק"ג (תמוז תשנ"ב) עמ' צח-קא. וכן הסיקו הרב שלמה גאטעסמאן (במאמרו ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46426&st=&pgnum=75 ישורון כ עמ' עה] ואילך) והרב בצלאל דבילצקי (בישורון שם{{דרוש מקור}} ובקובץ 'אליבא דהלכתא' גיליון ס בשער הגיליון), וזאת בהתבסס על כמה פרטים, ובהם העובדה שבהקדמתו לשלטי גיבורים (שיצא לאור בשנת שי"ד) הוא מציין שהוא בן שלושים ושש, ומזכיר את טירחתו בהדפסת הש"ס מהדורת יושטינאן, שנדפס בין השנים ש"ו-שי"א. נמצא שהיה בן ל"ו בשנת שי"א-שי"ד.{{ש}}יצויין שיש שטעו לומר שרבי יהושע בועז נולד בספרד, וגורש משם כנער צעיר {{מקור|(אנציקלופדיה לגדולי ישראל עמ' 701; הרב שלמה בניזרי, סדר הדורות הקצר, תשס"ד, עמ' 169; וכן הובא ב}}[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1911 אנציקלופדיה תורנית 'דעת'] {{מקור|בשם "גדולי האחרונים", מאת נח עמינח ויוסף ניצן)}}. בעקבות השערה מוטעית זו יש שהעריכו את שנת לידתו של רבי יהושע בועז בסביבות שנת רל"ב {{מקור|(בספר 'לקט שכחת הפאה'}}{{דרוש מקור}}{{מקור|ל}}[[הרב שלום דוב וולפא]]{{מקור|; וכן ב}}[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47238&st=&pgnum=42 הקדמת ספר 'חן וכבוד', עמ' ב]{{מקור|)}}. '''וראה''' דיון על כך ב[http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=10062&start=40#p103066 פורום 'אוצר החכמה'].}} באיטליה, למשפחה מצאצאי מגורשי ספרד{{הערה|הרב אברהם יוסף חבצלת {{מקור|(מוריה, שם)}}: "לסיכום ניתן לומר שרבינו יהושע בועז... לא היה בין המגורשים ואפשר שגם אבותיו לא היו בזמן הגרוש בספרד. רבינו חי ופעל באיטליה כמה עשרות שנים לאחר גרוש ספרד, כך עולה גם מהזכרת רבותיו גם מתולדותיו של שלשת בניו הר"ר בניהו מ' רות והר' חנוך, והארועים הכרוכים בהם וכן מתולדות אחיו הר"ר שמעיה לבית ברוך". ראה במקורות שהוזכרו בהערה הקודמת.}}, ונפטר בדמי ימיו{{הערה|קודם שמלאו לו ארבעים.}}, בסביבות השנים ה"א שי"ב-שט"ו{{הערה|1=ההשערה שנפטר בשנת שי"ב היא על פי מה שהופיע בשנה זו בדפוס ספר המרדכי עם פירוש שלטי הגבורים, ועל שער הספר כתבו המדפיסים: "הלכות רב אלפס עם פסקי רב מרדכי... ועל פניהם מסביב יאירו המאורות הגדולים המה... שלטי הגבורים (על הרי"ף והמרדכי) להג"מ יהושע בועז לבית ברוך '''ז"ל'''", ומכאן משמע שבשנת שי"ב רבי יהושע בועז כבר נפטר. מאידך, יש שקבעו {{מקור|(הרב אברהם חבצלת, מוריה שם, עמ' צח-צט; הרב שלמה גאטעסמאן, ישורון שם, עמ' עו; הרב בצלאל דבליצקי, אליבא דהלכתא שם)}} שנפטר בשנת שי"ד, זה היות ובהדפסת ספרו בשנת שי"ד הוזכר בתואר "יזד"א" [- יראה זרע יאריך ימים] השמור לאנשים החיים בעולם הזה, ומאידך בהדפסת הכרך הבא של ספרו, בשנת שט"ו, הוזכר בתואר ז"ל. הרב שלמה בניזרי {{מקור|(סדר הדורות הקצר, שם)}} כתב שנפטר בשנת שי"ג, אך לא פרט על מה התבסס בהשערה זו.}}. | |||
''' | |||
== חיבוריו == | == חיבוריו == | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
== לקריאה נוספת == | == לקריאה נוספת == | ||
* הרב שלמה גאטעסמאן, '''רבי יהושע בועז לבית ברוך ותורתו''', מתוך: [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46426&st=&pgnum=75 ישורון כ עמ' עה] ואילך | * הרב שלמה גאטעסמאן, '''רבי יהושע בועז לבית ברוך ותורתו''', מתוך: [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46426&st=&pgnum=75 ישורון כ עמ' עה] ואילך | ||
* סדר הדורות הקצר, הרב שלמה בניזרי, תשס"ד | |||
== קישורים חיצוניים == | |||
* [http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1911 אנציקלופדיה תורנית דעת] | * [http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1911 אנציקלופדיה תורנית דעת] | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה מ־00:38, 30 באוגוסט 2012
|
|
 |
יש להשלים ערך זה ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה. |
רבי יהושע בועז היה רב באיטליה, מחבר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף ואת הציונים "עין משפט נר מצווה", "מסורת הש"ס" ו"תורה אור" על התלמוד.
תולדות חייו
רבי יהושע בועז נולד, ככל הנראה, בסביבות השנים ה"א רע"ה-רע"ח[1] באיטליה, למשפחה מצאצאי מגורשי ספרד[2], ונפטר בדמי ימיו[3], בסביבות השנים ה"א שי"ב-שט"ו[4].
חיבוריו
פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה. בקצרה: חסר ספרו העיקרי - שלטי הגיבורים.
כאשר ראה כי כל רב פוסק על פי ספרים אחרים, ונעשות תורות רבות, תכנן לכתוב שני ספרי הלכה מסכמים. האחד "ספר התמים" או "ספר הפשוטים" בו מובאות ההלכות בהן לא נפלה מחלוקת. הספר השני הוא "'ספר המחלוקות" בו יובאו ההלכות בהן נפלה מחלוקת, והוא ידון ויכריע בהן, על מנת ליצור אחידות בפסיקת ההלכה(דרוש מקור). בסופו של דבר, שני הספרים הללו לא יצאו לאור עד כה[5].
התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "תורה אור"[6], מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "מסורת הש"ס" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"(דרוש מקור)), ומראי המקומות לדברי הפוסקים (רמב"ם, סמ"ג, טור ושולחן ערוך) מדברי הגמרא נקראים בשם "עין משפט". בשנת ש"ו-שי"א הדפיס את כל הש"ס בהידור עם ההוספות הללו בעיר סיביונטה.
הוא אף תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים"(דרוש מקור), ולשם כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "נר מצווה"(דרוש מקור), אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על מסכת בבא בתרא), ונשארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט".
לקריאה נוספת
- הרב שלמה גאטעסמאן, רבי יהושע בועז לבית ברוך ותורתו, מתוך: ישורון כ עמ' עה ואילך
- סדר הדורות הקצר, הרב שלמה בניזרי, תשס"ד
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
- ↑ כך הסיק הרב אברהם י. חבצלת במאמרו "ספר 'שלטי הגיבורים' - מי חברו?", מוריה ק"ג (תמוז תשנ"ב) עמ' צח-קא. וכן הסיקו הרב שלמה גאטעסמאן (במאמרו בישורון כ עמ' עה ואילך) והרב בצלאל דבילצקי (בישורון שם(דרוש מקור) ובקובץ 'אליבא דהלכתא' גיליון ס בשער הגיליון), וזאת בהתבסס על כמה פרטים, ובהם העובדה שבהקדמתו לשלטי גיבורים (שיצא לאור בשנת שי"ד) הוא מציין שהוא בן שלושים ושש, ומזכיר את טירחתו בהדפסת הש"ס מהדורת יושטינאן, שנדפס בין השנים ש"ו-שי"א. נמצא שהיה בן ל"ו בשנת שי"א-שי"ד.
יצויין שיש שטעו לומר שרבי יהושע בועז נולד בספרד, וגורש משם כנער צעיר (אנציקלופדיה לגדולי ישראל עמ' 701; הרב שלמה בניזרי, סדר הדורות הקצר, תשס"ד, עמ' 169; וכן הובא באנציקלופדיה תורנית 'דעת' בשם "גדולי האחרונים", מאת נח עמינח ויוסף ניצן). בעקבות השערה מוטעית זו יש שהעריכו את שנת לידתו של רבי יהושע בועז בסביבות שנת רל"ב (בספר 'לקט שכחת הפאה'(דרוש מקור)להרב שלום דוב וולפא; וכן בהקדמת ספר 'חן וכבוד', עמ' ב). וראה דיון על כך בפורום 'אוצר החכמה'. - ↑ הרב אברהם יוסף חבצלת (מוריה, שם): "לסיכום ניתן לומר שרבינו יהושע בועז... לא היה בין המגורשים ואפשר שגם אבותיו לא היו בזמן הגרוש בספרד. רבינו חי ופעל באיטליה כמה עשרות שנים לאחר גרוש ספרד, כך עולה גם מהזכרת רבותיו גם מתולדותיו של שלשת בניו הר"ר בניהו מ' רות והר' חנוך, והארועים הכרוכים בהם וכן מתולדות אחיו הר"ר שמעיה לבית ברוך". ראה במקורות שהוזכרו בהערה הקודמת.
- ↑ קודם שמלאו לו ארבעים.
- ↑ ההשערה שנפטר בשנת שי"ב היא על פי מה שהופיע בשנה זו בדפוס ספר המרדכי עם פירוש שלטי הגבורים, ועל שער הספר כתבו המדפיסים: "הלכות רב אלפס עם פסקי רב מרדכי... ועל פניהם מסביב יאירו המאורות הגדולים המה... שלטי הגבורים (על הרי"ף והמרדכי) להג"מ יהושע בועז לבית ברוך ז"ל", ומכאן משמע שבשנת שי"ב רבי יהושע בועז כבר נפטר. מאידך, יש שקבעו (הרב אברהם חבצלת, מוריה שם, עמ' צח-צט; הרב שלמה גאטעסמאן, ישורון שם, עמ' עו; הרב בצלאל דבליצקי, אליבא דהלכתא שם) שנפטר בשנת שי"ד, זה היות ובהדפסת ספרו בשנת שי"ד הוזכר בתואר "יזד"א" [- יראה זרע יאריך ימים] השמור לאנשים החיים בעולם הזה, ומאידך בהדפסת הכרך הבא של ספרו, בשנת שט"ו, הוזכר בתואר ז"ל. הרב שלמה בניזרי (סדר הדורות הקצר, שם) כתב שנפטר בשנת שי"ג, אך לא פרט על מה התבסס בהשערה זו.
- ↑ הרב החיד"א (שם הגדולים, מערכת ספרים, אות ש, פסקה [עו], ערך שלטי הגבורים) כתב כי ספר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף הוא "ספר המחלוקות", מפני שבו מביא את דברי החולקים על הרי"ף, ובייחוד ריא"ז. אכן הרב בצלאל דבליצקי (ישורון כ, עמ' צ ואילך) האריך להשיב על טענה זו, ולזהות כתב יד מסוים כ"ספר המחלוקות" הנעלם.
- ↑ יש מי שהטיל ספק האם השם "תורה אור" ניתן ע"י רבי יהושע בועז, או שהוא רק כתב את המקורות, והמדפיסים נתנו לו את השם: "תורה אור", בהמשך לציוניו לספרי הפוסקים, הנושאים את השם: "עין משפט נר מצוה".