כלים (קניין): הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־11:48, 5 בספטמבר 2012

אדם קונה חפץ שנמצא בתוך כליו (הוזכר בקידושין כה:, גיטין עח. ועוד).

במקורו נחלקו האחרונים לארבע דעות (שיעורי ר' שמואל בבא מציעא ח"א עמוד קכט)^[1]:

מדין חצר (שיטה מקובצת וריטב"א בבא מציעא ט, נתיבות המשפט ר).
מדין הגבהה (אור שמח מכירה א-ד ד"ה אולם: גם חצר (ולכן מועיל גם בלי כוונת קניין) וגם הגבהה (ולכן מועיל גם בגוי). תורת הקניינים ח"ב עמוד קמא: חצר או הגבהה).
מדין יד (מנחת אשר בבא בתרא מב-ה: תולדת יד. ריטב"א עבודה זרה עא: יד או חצר, דן בזה ספר המקנה טו-לא).
מדין משיכה (רא"ש בבא בתרא פרק ה).

סוג הקניין (מבין ארבעת הסוגים: תמורה, רשות, ראיה לגמירות דעת, והפגנת בעלות^[2]) הוא רשות (מנחת אשר בבא בתרא מב).

הנכסים הנקנים הם מטלטלין.

כליו של לוקח ברשות מוכר נחלקו אמוראים האם קונה בהם (בבא בתרא פה:).

↑ לגבי קנייני מטלטלין רבים חקרו האם טעמם מדין אחד או יותר מהקניינים האחרים, דנו בזה בערך קניינים בסעיף "סוגי הקניינים" ד"ה הכנסה לרשות.
↑ את חלוקת הקניינים לארבעת הסוגים ביארנו בערך קניינים בסעיף "סוגי הקניינים" ד"ה סוגי הקניינים.

גרסה מ־09:21, 5 בספטמבר 2012 (עריכה) יוסף שמח בוט (שיחה \| תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) → העריכה הקודמת		גרסה אחרונה מ־11:48, 5 בספטמבר 2012 (עריכה) (ביטול) יוסף שמח בוט (שיחה \| תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
שורה 1:		שורה 1:
	==הגדרה==		==הגדרה==
	'''אדם קונה חפץ שנמצא בתוך כליו''' {{מקור\|הוזכר בקידושין כה:, גיטין עח. ועוד\|כן}}'''.'''		'''אדם קונה חפץ שנמצא בתוך כליו''' {{מקור\|הוזכר בקידושין כה:, גיטין עח. ועוד\|כן}}'''.'''