תהילים, פרק קיב: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 18: | שורה 18: | ||
הפרק משבח (טוב ועוד) ומתאר (רוב הפרק) את ירא ה' ושכרו (הון ועושר, לא ימוט, לא יירא משמועה רעה, צדקתו עומדת לעד), והשוואת אחריתו לאחרית הרשע (יראה וכעס, שיניו יחרוק ונמס, תאוותו תאבד). | הפרק משבח (טוב ועוד) ומתאר (רוב הפרק) את ירא ה' ושכרו (הון ועושר, לא ימוט, לא יירא משמועה רעה, צדקתו עומדת לעד), והשוואת אחריתו לאחרית הרשע (יראה וכעס, שיניו יחרוק ונמס, תאוותו תאבד). | ||
הפרק ערוך באקרוסטיכון על פי סדר א'-ב' מלא, בשבכל פסוק יש משפט בעל 2 חלקים שכל אחד מהם מתחיל באות אחרת של הא'-ב'. 2 הפסוקים האחרונים העוסקים בהשוואת אחרית הצדיק והרשע כוללים 3 חלקים. | הפרק ערוך באקרוסטיכון על פי סדר א'-ב' מלא, בשבכל פסוק יש משפט בעל 2 חלקים שכל אחד מהם מתחיל באות אחרת של הא'-ב'. 2 הפסוקים האחרונים העוסקים בהשוואת אחרית הצדיק והרשע כוללים 3 חלקים. | ||
הפרק הוא "תאום" לפרק שלפניו, פרק קי"א הערוך בצורה דומה (אקרוסטיכון א'-ב' - 2 אותיות בפסוק, 3 אותיות ב-2 הפסוקים האחרונים). פרק קי"א עוסק בשיבוח מעשי ה', ואילו פרק זה משבח את מעשי הצדיק. |
גרסה מ־20:57, 16 בנובמבר 2008
|
תוכן הפרק
קיב
א הלְלוּיָה | אשרי~איש ירא את~ה' במצותיו חפץ מאד; ב גבור בארץ יהיה זרעו דור ישרים יברך; ג הון~ועשר בביתו וצדקתו עמדת לעד; ד זרח בחושך אור לישרים חנון ורחום וצדיק; ה טוב~איש חונן ומלווה יכלכל דבריו במשפט; ו כי~לעולם לא~ימוט לזכר עולם יהיה צדיק; ז משמועה רעה לא יירא נכון לבו בטח בה'; ח סמוך לבו לא יירא עד אשר~יראה בצריו; ט פזר | נתן לאביונים צדקתו עמדת לעד קרנו תרום בכבוד; י רשע יראה | וכעס שניו יחרק ונמס תאות רשעים תאבד;
נושא הפרק
הפרק משבח (טוב ועוד) ומתאר (רוב הפרק) את ירא ה' ושכרו (הון ועושר, לא ימוט, לא יירא משמועה רעה, צדקתו עומדת לעד), והשוואת אחריתו לאחרית הרשע (יראה וכעס, שיניו יחרוק ונמס, תאוותו תאבד). הפרק ערוך באקרוסטיכון על פי סדר א'-ב' מלא, בשבכל פסוק יש משפט בעל 2 חלקים שכל אחד מהם מתחיל באות אחרת של הא'-ב'. 2 הפסוקים האחרונים העוסקים בהשוואת אחרית הצדיק והרשע כוללים 3 חלקים. הפרק הוא "תאום" לפרק שלפניו, פרק קי"א הערוך בצורה דומה (אקרוסטיכון א'-ב' - 2 אותיות בפסוק, 3 אותיות ב-2 הפסוקים האחרונים). פרק קי"א עוסק בשיבוח מעשי ה', ואילו פרק זה משבח את מעשי הצדיק.