שיחה:עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 35: שורה 35:
חברים יקירים:
חברים יקירים:
אשמח אם תוכלו בזמן הקרוב להפנות כל בעיה שיש לכם בויקי, הן טכנית והן בתוכן לדוא"ל [email protected]. בתודה [[משתמש:מאירי|מאירי]], חבר בהנהלת האתר. 14:25, 23 באוגוסט 2012 (IDT)
אשמח אם תוכלו בזמן הקרוב להפנות כל בעיה שיש לכם בויקי, הן טכנית והן בתוכן לדוא"ל [email protected]. בתודה [[משתמש:מאירי|מאירי]], חבר בהנהלת האתר. 14:25, 23 באוגוסט 2012 (IDT)
==הידעת: שלא עשני אשה==
איך מגיעים לעריכת פינת הידעת: שלא עשני אשה?
1. מוזכרים בה דברי זוה"ק, אבל ראוי לכתוב שמדובר בסתרי תורה. כמו שהיא מוצגת כעת הדבר עשוי לגרום לטעות לענ"ד.
2. כנראה שהכוונה לקטע הזה מזוה"ק:
האם ניתן להוסיף אותו בהערת שוליים?
תיקוני זהר דף קלג/א
אלין שטיין דלא מסתמרין גרמייהו בזווגא דילהון, מרכיבין לון בהון, ואתעביד אילנא דעץ הדעת טוב ורע. נוקבא אית ליה דאתקריאת להט החרב המתהפכת, דכל גלגולין דנשמתין ביה מתהפכין, לזמנין מטה לנחש, לזמנין נחש למטה, והכי מתהפכא דכורא לנוקבא, נוקבא לדכורא, ואלין דהפכין לשלחנם גרמין הפוכין אלין. הפכפך דכלהו להט החרב המתהפכת מרע לטב ומטב לביש, והכא רזא דצדיק ורע לו רשע וטוב לו, ודא איהו גולל אור מפני חשך וחשך מפני אור, מאן דאלים גבר, כד אלים נוקבא על דכורא בגלגולא דיליה לית ליה דיקנא, עקר הוא, עובדוי כבעירא, תועבה איהו:
והכי אינון מתהפכין דרגין מדינא לרחמי ומרחמי לדינא, כגוונא דסטרא דדכיו הכי מתהפכין מסטרא דמסאבו, אם אלים גבר, והוא יהיה פרא אדם ידו בכל, ואם אלימא נוקבא יד כל בו, אית שלטנותא לביש ואית שלטנותא לטב, אית שלטנותא דשליט דא על דא, ואית שלטנותא דניאופין, כד שליט זונה עליה, כלהו בעירן אתיין עליה, כמה דאשכחנא בנבוכדנצר, דאתמר ביה ומבני אינשא טריד ועשבא כתורין ליה יטעמון עד דשבעה עדנין יחלפון עלוהי, דאינון שבעה ככבי דיליה, יתחלפון עלוהי מדכורין לנוקבין, ובגין דא כד גלגולא דנוקבא קא רכיבת עליה, עובדוי איהו כאתתא, כד מליל מליל בפתיחו דידין, וקליה ודבוריה וכל עובדוי כאתתא, תועבה איהו, ובגין דא מברכין ישראל עמא קדישא, ברוך אתה ה' אלקינ"ו מלך העולם שלא עשני

גרסה מ־19:48, 17 ביולי 2016

ארכיונים

1, 2, 3, 4, 5

שגיאת בסיס נתונים

בכל הערכים בקטגוריה בית רוזין ישנה "שגיאת בסיס נתונים" המשבשת את כל הצד השמאלי של הערך. שגיאה זו מונעת עריכה, מכיוון שהיא מכסה את הלחצן "שמירה". משום מה, היא קיימת רק בערכים אלו (לדעתי מדובר ביד מכוונת...) ולא בשום ערך אחר. פניתי בעבר להנהלת האתר, אולם לא נעשה שום דבר בנדון. אשמח אם תבדקו מה הענין ואיך ניתן לטפל (ואולי למנוע?) תקלות אלו.

במידת הצורך (אם לא תצליחו למצוא את מקור הבעיה) אוכל לכתוב ערכים אלו מחדש ולמחוק את הערכים המשובשים (בתקווה שאותה יד מכוונת לא תשחית גם אותם).

נא להגיב בדף השיחה שלי.

בתודה מראש, אריאל ביגל נ"י 11:06, 8 באוגוסט 2011 (IDT).

שלום אריאל ותודה על כל העזרה
לא מדובר חלילה בקילקול מכוון של הערך,
הבעיה נגרמה עקב שילוב תו הגרש (') בכותרת,
הבעיה טופלה,
כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה, מאירי, חבר בהנהלת האתר. 14:14, 8 באוגוסט 2011 (IDT)

ויקישיבה

מצ"ב הודעה שהתקבלה במערכת אתר yeshiva:

שם השולח: רובי
נושא: ויקישבה
תוכן ההודעה:
בס"ד.
קודם כל תבורכו על הפרויקט של ויקישיבה. אני נהנה לקרוא ומעשיר את ידיעתי על פרשת השבוע מכול מיני דעות וזוויות מעניינות . רק רציתי לומר שאתם צריכים לערוך את הדפים משגיאות כתיב , נושאים שחוזרים על עצמם (למשל פרשת שמות "הולדת משה מופיעה פעמיים ) אבל בע"ה יהיה טוב. יישר כוח צדיקים .

--מאירי, חבר בהנהלת האתר. 14:50, 18 בינואר 2012 (IST)

ספאם

הודעה דחופה!!

כבר זמן רב האתר עומד תחת "מתקפה" של ספאם! כל היום נוספים דפים מוזרים באנגלית ע"י משתמשים אנונימיים (טרולים?). אנחנו עושים השתדלות למחוק ולחסום מיד עם הופעת הדפים, אבל כמו שזה נראה זה לא ממש עוזר! צריך לחשוב בדחיפות על פתרון אמיתי! אריאל ביגל נ"י 12:22, 4 במרץ 2012 (IST)

בעיות בויקישיבה

חברים יקירים: אשמח אם תוכלו בזמן הקרוב להפנות כל בעיה שיש לכם בויקי, הן טכנית והן בתוכן לדוא"ל [email protected]. בתודה מאירי, חבר בהנהלת האתר. 14:25, 23 באוגוסט 2012 (IDT)

הידעת: שלא עשני אשה

איך מגיעים לעריכת פינת הידעת: שלא עשני אשה?

1. מוזכרים בה דברי זוה"ק, אבל ראוי לכתוב שמדובר בסתרי תורה. כמו שהיא מוצגת כעת הדבר עשוי לגרום לטעות לענ"ד.

2. כנראה שהכוונה לקטע הזה מזוה"ק:

האם ניתן להוסיף אותו בהערת שוליים?

תיקוני זהר דף קלג/א

אלין שטיין דלא מסתמרין גרמייהו בזווגא דילהון, מרכיבין לון בהון, ואתעביד אילנא דעץ הדעת טוב ורע. נוקבא אית ליה דאתקריאת להט החרב המתהפכת, דכל גלגולין דנשמתין ביה מתהפכין, לזמנין מטה לנחש, לזמנין נחש למטה, והכי מתהפכא דכורא לנוקבא, נוקבא לדכורא, ואלין דהפכין לשלחנם גרמין הפוכין אלין. הפכפך דכלהו להט החרב המתהפכת מרע לטב ומטב לביש, והכא רזא דצדיק ורע לו רשע וטוב לו, ודא איהו גולל אור מפני חשך וחשך מפני אור, מאן דאלים גבר, כד אלים נוקבא על דכורא בגלגולא דיליה לית ליה דיקנא, עקר הוא, עובדוי כבעירא, תועבה איהו: והכי אינון מתהפכין דרגין מדינא לרחמי ומרחמי לדינא, כגוונא דסטרא דדכיו הכי מתהפכין מסטרא דמסאבו, אם אלים גבר, והוא יהיה פרא אדם ידו בכל, ואם אלימא נוקבא יד כל בו, אית שלטנותא לביש ואית שלטנותא לטב, אית שלטנותא דשליט דא על דא, ואית שלטנותא דניאופין, כד שליט זונה עליה, כלהו בעירן אתיין עליה, כמה דאשכחנא בנבוכדנצר, דאתמר ביה ומבני אינשא טריד ועשבא כתורין ליה יטעמון עד דשבעה עדנין יחלפון עלוהי, דאינון שבעה ככבי דיליה, יתחלפון עלוהי מדכורין לנוקבין, ובגין דא כד גלגולא דנוקבא קא רכיבת עליה, עובדוי איהו כאתתא, כד מליל מליל בפתיחו דידין, וקליה ודבוריה וכל עובדוי כאתתא, תועבה איהו, ובגין דא מברכין ישראל עמא קדישא, ברוך אתה ה' אלקינ"ו מלך העולם שלא עשני