פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר א ה: הבדלים בין גרסאות בדף
(סיכום הפוסקים העוסקים בסעיף) |
(הוספת קישור למקור) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
סעיף ה - קיום פרייה ורביה בבן סריס | סעיף ה - קיום פרייה ורביה בבן סריס | ||
בית שמאי ובית הלל | בגמרא במסכת יבמות {{#makor-new:יבמות סא ב|בבלי-יבמות|סא|ב}} מובאת מחלוקת בית שמאי ובית הלל מתי אדם מקיים את מצוות פרייה ורביה, האם בהולדת שני בנים או בהולדת בן ובת .<br /> | ||
הלכה נפסקה כבית הלל שלומדים מהפסוק "זכר ונקבה בראם", ומקיים את המצווה בבן ובת. | |||
בהמשך הגמרא שם מובאת ברייתא שאם הבן סריס, לא מקיים פרייה ורביה. | בהמשך הגמרא שם מובאת ברייתא שאם הבן סריס, לא מקיים פרייה ורביה. | ||
גרסה מ־21:17, 11 באפריל 2018
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
שולחן ערוך:אבן העזר א ה סעיף ה - קיום פרייה ורביה בבן סריס
בגמרא במסכת יבמות יבמות סא ב מובאת מחלוקת בית שמאי ובית הלל מתי אדם מקיים את מצוות פרייה ורביה, האם בהולדת שני בנים או בהולדת בן ובת .
הלכה נפסקה כבית הלל שלומדים מהפסוק "זכר ונקבה בראם", ומקיים את המצווה בבן ובת.
בהמשך הגמרא שם מובאת ברייתא שאם הבן סריס, לא מקיים פרייה ורביה.
טור ושו"ע: אדם מקיים את מצוות פרייה ורביה בבן ובת, אלא אם כן הבן סריס או שהבת איילונית.
⤶ ח"מ וב"ש: אם הבן נשא איילונית או שהבת נישאה לסריס, האב קיים פו"ר. ר' יהונתן אייבשיץ (ספר בני אהובה, בפת"ש) מפקפק במצב שהבת התחתנה עם סריס.