שישים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "ששים בתנ"ך שייך למספרים טיפולוגיים. במדרש על {{מדרש רבה במדבר פרשה יד פסקה יז}} נאמר שהמס...") |
(הוספה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
ששים בתנ"ך שייך ל[[מספרים טיפולוגיים]]. | ששים בתנ"ך שייך ל[[מספרים טיפולוגיים]]. | ||
במדרש | במדרש נאמר שהמספר ששים הוא מספר תבניתי: | ||
"אילים ששים עתודים ששים כבשים ששים כנגד ששים רבוא | {{ציטוט|תוכן="אילים ששים עתודים ששים כבשים ששים כנגד ששים רבוא | ||
וכנגד סוד שחשבונו ששים | וכנגד סוד שחשבונו ששים | ||
שורה 14: | שורה 14: | ||
וכנגד ששים עיר (דברים ג) כל חבל ארגוב | וכנגד ששים עיר (דברים ג) כל חבל ארגוב | ||
ויצחק בן ששים שנה וכנגד אותיות שבברכת כהנים ששים שנא' (שיר ג) ששים גבורים סביב לה" | ויצחק בן ששים שנה וכנגד אותיות שבברכת כהנים ששים שנא' (שיר ג) ששים גבורים סביב לה"|מקור=מדרש רבה במדבר פרשה יד פסקה יז}}. | ||
התוספות במסכת בבא קמא {{בבלי|בבא קמא|צ"ב|ב}} על הגמרא {{מונחון|שיתין רהוטי רהוט ולא מטו לגדבסרא דמצפרא כרך|שישים רצים רצו, ולא היגיעו לאדם שאכל פת בבוקר}} הביאו שיטה שהמספר נבחר בגלל שיש ששים ימים בכל אחת מהתקופות זרע וקציר קור וחום וקיץ וחורף, אבל דחו שזה נמצא בהרבה מקומות ואין קשר דווקא לתקופות. |
גרסה אחרונה מ־09:52, 4 ביולי 2018
|
ששים בתנ"ך שייך למספרים טיפולוגיים. במדרש נאמר שהמספר ששים הוא מספר תבניתי:
"אילים ששים עתודים ששים כבשים ששים כנגד ששים רבוא
וכנגד סוד שחשבונו ששים וכנגד ששים המה מלכות וכנגד בית שני שנבנה ששים על ששים (עזרא ד) רומיה אמין שתין פתיה אמין שתין (וכנגד) אלישע שימש לישראל ששים שנה וכנגד ששים עיר (דברים ג) כל חבל ארגוב ויצחק בן ששים שנה וכנגד אותיות שבברכת כהנים ששים שנא' (שיר ג) ששים גבורים סביב לה" |
||
– מדרש רבה במדבר פרשה יד פסקה יז |
.
התוספות במסכת בבא קמא תבנית:בבלי על הגמרא שיתין רהוטי רהוט ולא מטו לגדבסרא דמצפרא כרך הביאו שיטה שהמספר נבחר בגלל שיש ששים ימים בכל אחת מהתקופות זרע וקציר קור וחום וקיץ וחורף, אבל דחו שזה נמצא בהרבה מקומות ואין קשר דווקא לתקופות.