פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר כז ט: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added yair hashulchan's seif.) |
מ (שוחזר מעריכות של Yair hashulchan (שיחה) לעריכה האחרונה של Arye) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר כז ט|שולחן-ערוך-אבן-העזר|כז|ט}} | {{פרשני}} | ||
{{#makor-new:שולחן ערוך:אבן העזר כז ט|שולחן-ערוך-אבן-העזר|כז|ט}} | |||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | |||
סעיף ט - נתינה שלה ואמירה שלו, ואדם חשוב | |||
בדף ז א, הגמרא מסיקה שאם אשה נותנת מנה לאיש והוא אומר - אינה מקודשת. אך באדם חשוב היא מתקדשת בהנאה שהוא הסכים לקבל ממנה את הכסף. רש"י, רא"ש ורמב"ם כתבו שמקודשת דווקא אם הוא אמר 'התקדשי לי בכך'. | |||
[[טור]] ו[[שו"ע]]: אשה הנותנת לאדם חשוב והוא אומר לה שהיא תתקדש בהנאה שיש לה מקבלתו, מקודשת . | |||
⦿ האם יש צורך גם באמירה של האשה | |||
◄ [[תוס']], [[רא"ש]], [[מגיד משנה]], [[ר"ן]], [[טור]] ו[[ב"י]] בדעת הרמב"ם: גם אם שתיקה מקודשת. | |||
☜ כך פסק ה[[רמ"א]]. | |||
◄ [[סמ"ג]] ו[[ב"ח]] בדעת הרמב"ם: רק אם בהתחלה אמרה שמתקדשת לו (לפני שהוא אמר לה). | |||
[[ | ⦿ הגדרת אדם חשוב | ||
[[ | |||
◄ [[רשב"א]]: סתם בני אדם אינם מוגדרים אדם חשוב. | |||
◄ [[רא"ש]]: צריך חקירת חכם כדי לקבוע מי אינו נחשב אדם חשוב ומותרת בלי גט. | |||
☜ כך פסק ה[[שו"ע]]. |
גרסה מ־18:04, 14 באפריל 2019
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
שולחן ערוך:אבן העזר כז ט סעיף ט - נתינה שלה ואמירה שלו, ואדם חשוב
בדף ז א, הגמרא מסיקה שאם אשה נותנת מנה לאיש והוא אומר - אינה מקודשת. אך באדם חשוב היא מתקדשת בהנאה שהוא הסכים לקבל ממנה את הכסף. רש"י, רא"ש ורמב"ם כתבו שמקודשת דווקא אם הוא אמר 'התקדשי לי בכך'.
טור ושו"ע: אשה הנותנת לאדם חשוב והוא אומר לה שהיא תתקדש בהנאה שיש לה מקבלתו, מקודשת .
⦿ האם יש צורך גם באמירה של האשה
◄ תוס', רא"ש, מגיד משנה, ר"ן, טור וב"י בדעת הרמב"ם: גם אם שתיקה מקודשת.
☜ כך פסק הרמ"א.
◄ סמ"ג וב"ח בדעת הרמב"ם: רק אם בהתחלה אמרה שמתקדשת לו (לפני שהוא אמר לה).
⦿ הגדרת אדם חשוב
◄ רשב"א: סתם בני אדם אינם מוגדרים אדם חשוב.
◄ רא"ש: צריך חקירת חכם כדי לקבוע מי אינו נחשב אדם חשוב ומותרת בלי גט.
☜ כך פסק השו"ע.