פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ה יב: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר ה יב

סעיף יב

המשקה כוס של עיקרין לאדם או לשאר בעלי חיים כדי לסרסו, הרי זה אסור, ואין לוקין עליו. ואשה מותרת לשתות עיקרין כדי לסרסה עד שלא תלד (שבת קי,ב).

כוס עיקרין: ב"ש – האיסור הוא אפילו למי שקיים פו"ר ואפילו לסריס. ואסור גם אם שותה לרפואה משום שפסיק רישא דלא ניחא ליה הותר דוקא בשבת.

אשה: שבת קי,ב: לירקונא תרין בשיכרא ומיעקר ומי שרי והתניא מניין לסירוס באדם שהוא אסור?... אלא באשה.

יבמות סה,ב: יהודית דביתהו דר' חייא הוה לה צער לידה שנאי מנא ואתיא לקמיה דר' חייא אמרה אתתא מפקדא אפריה ורביה אמר לה לא אזלא אשתיא סמא דעקרתא.

ב"ח,רש"ל: הותר לאשה רק כשיש לה צער לידה. רש"ל - וכ"ש אם בניה לא הולכים בדרך ישרה, ומתייראה שלא תרבה בגידולים כאלו.

ח"מ,ב"ש: משמע מהטושו"ע שאפילו ללא צער, ודוקא סירוס במעשה נאסר בסעיף הקודם.

חת"ס: אם עדיין לא ילדה ולא קיימה שבת תשתה רק אם יש צער לידה, ואפילו אם בעלה אינו מסכים אינה צריכה לצער עצמה בצער גדול בגלל שיעבודה, ואם כבר קיימה יכולה אפילו ללא צער, אמנם צריכה רשות מבעלה בזה"ז שבעלה לא יכול לגרשה בע"כ או לשאת אחרת.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.