פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר סב יב: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
'''הט"ז''' חולק ומכריע כדעה הראשונה משום שכבר יצאו ידי חובה במה שכבר ברכו הסועדים שם, ולכן אינם מברכים עוד. | '''הט"ז''' חולק ומכריע כדעה הראשונה משום שכבר יצאו ידי חובה במה שכבר ברכו הסועדים שם, ולכן אינם מברכים עוד. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־12:52, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יב - מלצרי הסעודה
◄ כלבו: השמשים שאוכלים אחרי הסעודה לא מברכים שבע ברכות, כי זאת סעודה לעצמם.
⤶ רקאנטי: גם לשיטתו מברכים "אשר ברא", כמו סעודה שניה כשאין פנים חדשות.
☜ כשיטת הכלבו פסק הט"ז.
◄ רבנו טוביה: הם מברכים, כי בשבילם זאת אותה הסעודה.
⤶ מעשה בצלאל: גם לשיטתו אם המלצרים מקבלים תשלום הם לא מברכים.
☜ כך פסק השו"ע.
☜ הנישואין כהלכתם: היום המנהג הוא שאינם מברכים, גם לעדות המזרח.
סעיף יב[עריכה]
השמשים האוכלים אחר סעודת נשואין, י"א שאין מברכים שבע ברכות (כל בו) וי"א שמברכין (שם בשם ר' טוביה), ולזה הדעת נוטה.
הט"ז חולק ומכריע כדעה הראשונה משום שכבר יצאו ידי חובה במה שכבר ברכו הסועדים שם, ולכן אינם מברכים עוד.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.