הרב יצחק שלמה זילברמן: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירת דף עם התוכן "הרב יצחק שלמה זילברמן הינו הרב המיסד של שיטת זילברמן הרב נמנה על הזרם החרדי. סביבו התאגד...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
השקפתו בנוגע למצב עם ישראל הייתה כפי שהורה הגר''א לתלמידיו וכפי המבואר בספר ''קול התור'': כי יש לפעול הן בעשיה רוחנית והן בעשייה גשמית בכדי ''לאוקמא שכינתא מעפרא'' | השקפתו בנוגע למצב עם ישראל הייתה כפי שהורה הגר''א לתלמידיו וכפי המבואר בספר ''קול התור'': כי יש לפעול הן בעשיה רוחנית והן בעשייה גשמית בכדי ''לאוקמא שכינתא מעפרא'' | ||
דרך זו קיבלה גם מרבותיו הגרי''ש אלישיב זצ''ל והגרש''ז אוריבעך זצ''ל. | דרך זו קיבלה גם מרבותיו הגרי''ש אלישיב זצ''ל והגרש''ז אוריבעך זצ''ל. | ||
כמו כן כל ימיו היה עסוק בחיפוס וחקירה מתמדת אחר דרך האמת מהי | |||
עסק רבות בשאלות כגון אמיתות האמונה בתורה שבכתב ובעל פה, חכמת הקבלה, היחס לפילוסופיה, חקר המקרא ועוד | |||
גרסה מ־16:13, 24 במרץ 2020
|
|
הרב יצחק שלמה זילברמן הינו הרב המיסד של שיטת זילברמן הרב נמנה על הזרם החרדי. סביבו התאגדו בניו ותלמידיו והקימו את קהילת אדרת אליהו הקימת עד היום בעיר העתתיקה בירושלים כמכווני דרכו בחר לו הרב את הגרא והרמחל לאור תורתם ומשנתם עצב את דרכו ומורשתו. היה מן הראשונים מבני הציבור החרדי שהטילו פתיל תכלת פורפרא בכנפי בגדו. כמו כן יוחד בהנהגות נוספות על פי דרכו של הגרא כגון עיטור בתפילין כל היום ועוד דרך זו ממשיכים בה תלמידיו עד היום. השקפתו בנוגע למצב עם ישראל הייתה כפי שהורה הגרא לתלמידיו וכפי המבואר בספר קול התור: כי יש לפעול הן בעשיה רוחנית והן בעשייה גשמית בכדי לאוקמא שכינתא מעפרא דרך זו קיבלה גם מרבותיו הגריש אלישיב זצל והגרשז אוריבעך זצל. כמו כן כל ימיו היה עסוק בחיפוס וחקירה מתמדת אחר דרך האמת מהי עסק רבות בשאלות כגון אמיתות האמונה בתורה שבכתב ובעל פה, חכמת הקבלה, היחס לפילוסופיה, חקר המקרא ועוד