שבע בן בכרי: הבדלים בין גרסאות בדף

שבע בן בכרי היה משבט בנימין, ולאחר שמרד אבשלום בדוד הסתיים במותו של אבשלום, החל ויכוח בין ישראל ליהודה למי שייך יותר דוד. שבע בן בכרי החליט שזו הזדמנות להשיב את המלכות לשבטו והכריז על מרד. יואב בן צרויה וגיבורי דוד רדפו אחריו, הוא התבצר בעיר, הם צרו עליה ואנשי העיר החליטו להציל עצמם ולמסור את ראשו ליואב. סיסמת המרד והפיצול שלו מבית דוד שימשה בהמשך גם את ירבעם בן נבט.

קורותיו

רקע

במרד אבשלום נהו ישראל אחרי אבשלום, ורק מעטים בעיקר משבט יהודה היו עם דוד, ודוד ברח מירושלים. לאחר מות אבשלום בקרב, באים לקראתו איש יהודה וגם חצי עם ישראל לקבל אותו למלך ולהשיבו לירושלים, והם מגיעים לגילגל, ואז מגיעים שאר ישראל להשיב את המלך ומתלוננים: "מדוע גנבוך איש יהודה ויעבירו את המלך ואית ביתו את הירדן", איש יהודה עונים: " כי קרוב אלי המלך...", וכן הלאה.

הכרזת המרד

מתוך הויכוח הזה מחליט שבע בן בכרי להכריז על מרד: "ויתקע בשופר ויאמר אין לנו חלק בדוד ולא נחלה בבן ישי, איש לאהליו ישראל", ואיש ישראל עוזב את דוד ובוחר בשבע בן בכרי, ואיש יהודה דבקים בדוד.

התארגנות דוד לקרב

לאחר מות אבשלום דוד מינה את עמשא בן יתר כשר צבאו תחת יואב, וזה כיוון שהיה שר צבאו של אבשלום, וזאת על-מנת למנוע המשך המרד. לכן, דוד שולח את עמשא להזעיק את איש יהודה תוך שלושה ימים על-מנת לצאת לקרב, אולם עמשא מאחר, ודוד חושש שיהיה רע משבע בן בכרי יותר מאשר מאבשלום ושולח את אבישי להוביל. יואב מוביל והם יוצאים מירושלים, בדרך בגבעון הם פוגשים את עמשא ויואב הורג אותו.

מותו

שבע בן בכרי בורח אל אבלה בית המעכה, ויואב צר על העיר, שופך עליה סוללה, ומתחילים להשחית את החומה. אשה אחת חכמה מהעיר מבקשת לדבר עם יואב ושואלת אותו מדוע הוא מבקש להמית עיר ואם בישראל, ויואב עונה חלילה, תנו רק את שבע בן בכרי ואלך, והיא משכנעת את העיר לעשות כך, הם הורגים את שבע בן בכרי ומשליכים את ראשו אל יואב, ויואב תוקע בשופר לסיום המלחמה.

הרחבה

אילו היה מצליח המרד

התרגום על הפסוק ב קהלת "את הכל עשה יפה בעיתו"- אילו היה מצליח שבע בן בכרי לפלג את מלכות ישראל ממלכות יהודה, כפי שהצליח אחרי מלכות שלמה ירבעם בן נבט שהקים עגלים בבית אל ובדן ומנע מישראל לעלות לבית המקדש, אז בכלל לא היה נבנה בית המקדש!