פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים ערה ד: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(Added ben shmuel book.) |
||
שורה 14: | שורה 14: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
== סעיף ד | אדם חשוב == | |||
<blockquote>רבא אומר (שם) שלאדם חשוב שלא רגיל להטות ביום חול מותר לקרוא לאור נר בשבת כי אין חשש שיטה. | |||
</blockquote> | |||
☜ כך פוסקים טור ושו"ע. | |||
<blockquote>⤶ היינו באדם גדול שידוע שלא מטה בדרך לימודו, אבל סתם אדם גדול גם מטה (משנ"ב). | |||
</blockquote> | |||
א. בימינו אין להתיר כי גם גדולים מטים ומוחטים את הנר (פרמ"ג). ואם מדובר בנר שעוה או חלב אין להחמיר בזה (משנ"ב). |
גרסה מ־18:25, 22 בדצמבר 2020
|
![]() ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ד | אדם חשוב
רבא אומר (שם) שלאדם חשוב שלא רגיל להטות ביום חול מותר לקרוא לאור נר בשבת כי אין חשש שיטה.
☜ כך פוסקים טור ושו"ע.
⤶ היינו באדם גדול שידוע שלא מטה בדרך לימודו, אבל סתם אדם גדול גם מטה (משנ"ב).
א. בימינו אין להתיר כי גם גדולים מטים ומוחטים את הנר (פרמ"ג). ואם מדובר בנר שעוה או חלב אין להחמיר בזה (משנ"ב).
סעיף ד | אדם חשוב
רבא אומר (שם) שלאדם חשוב שלא רגיל להטות ביום חול מותר לקרוא לאור נר בשבת כי אין חשש שיטה.
☜ כך פוסקים טור ושו"ע.
⤶ היינו באדם גדול שידוע שלא מטה בדרך לימודו, אבל סתם אדם גדול גם מטה (משנ"ב).
א. בימינו אין להתיר כי גם גדולים מטים ומוחטים את הנר (פרמ"ג). ואם מדובר בנר שעוה או חלב אין להחמיר בזה (משנ"ב).