פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רחצ ח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(Added ben shmuel book.) |
||
שורה 12: | שורה 12: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
== סעיף ח | ברכה על אש חדשה == | |||
<blockquote>הגמרא בפסחים (נד.) מחלקת בין מוצאי שבת למוצאי יום כיפור. במוצאי שבת מותר לברך גם על אש שהדליקו במוצאי השבת וביום כיפור לא מברכים על אש חדשה, אלא על אש שדלקה מבעוד יום. | |||
</blockquote> | |||
☜ כך פוסקים טור ושו"ע. | |||
<blockquote>⤶ כיוון שבמוצאי שבת הברכה היא על בריית האש, ובמוצאי יו"כ הברכה היא על ההיתר בשימוש באש, שעד עכשיו היה אסור ומעכשיו מותר, וזה שייך רק בנר שדלק מבעוד יום (משנ"ב). | |||
</blockquote> |
גרסה מ־17:26, 22 בדצמבר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ח | ברכה על אש חדשה
הגמרא בפסחים (נד.) מחלקת בין מוצאי שבת למוצאי יום כיפור. במוצאי שבת מותר לברך גם על אש שהדליקו במוצאי השבת וביום כיפור לא מברכים על אש חדשה, אלא על אש שדלקה מבעוד יום.
☜ כך פוסקים טור ושו"ע.
⤶ כיוון שבמוצאי שבת הברכה היא על בריית האש, ובמוצאי יו"כ הברכה היא על ההיתר בשימוש באש, שעד עכשיו היה אסור ומעכשיו מותר, וזה שייך רק בנר שדלק מבעוד יום (משנ"ב).
סעיף ח | ברכה על אש חדשה
הגמרא בפסחים (נד.) מחלקת בין מוצאי שבת למוצאי יום כיפור. במוצאי שבת מותר לברך גם על אש שהדליקו במוצאי השבת וביום כיפור לא מברכים על אש חדשה, אלא על אש שדלקה מבעוד יום.
☜ כך פוסקים טור ושו"ע.
⤶ כיוון שבמוצאי שבת הברכה היא על בריית האש, ובמוצאי יו"כ הברכה היא על ההיתר בשימוש באש, שעד עכשיו היה אסור ומעכשיו מותר, וזה שייך רק בנר שדלק מבעוד יום (משנ"ב).