פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רמה ו: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
שורה 19: | שורה 19: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
[[קטגוריה:אורח חיים]] | [[קטגוריה:אורח חיים]] | ||
== סעיף ו | אם אפו גויים בתנור יהודי == | |||
'''''◄''''' מרדכי ורמב"ם: שכר שבת אסור בדיעבד. לכן אם אפו גויים פת בתנורו של יהודי ונותנים לו שכרו מהפת שאפו, אסור לו להנות ממנה. | |||
<blockquote>☜ כך פוסק שו"ע. | |||
</blockquote> | |||
'''''◄''''' רב נטרונאי גאון: שכר שבת מותר בדיעבד. | |||
<blockquote>⤶ ב"ח ומשנ"ב: אם הגויים אפו בימים נוספים חוץ משבת, מותר לקחת שכר בהבלעה. | |||
</blockquote> | |||
<ol> | |||
<li><blockquote><p>אם אפו בעוד ימים שכרו מותר אפילו כשאפו ברצון היהודי (למרות שיש איסור לתת לגוים לאפות בו), כי האיסור הוא משום מראית עין ובסימן רמג, ס"ק טז, כתב במשנ"ב שאין לאסור שכר שבת משום מראית עין (ביה"ל).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>דין שותפות בבהמה יתבאר בסימן רמו, ה.</p></blockquote></li></ol> |
גרסה מ־17:28, 22 בדצמבר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ו | אם אפו גויים בתנור יהודי
◄ מרדכי ורמב"ם: שכר שבת אסור בדיעבד. לכן שאם אפו גויים פת בתנורו של יהודי ונותנים לו שכרו מהפת שאפו אסור לו להנות ממנה. כי שכר שבת אסור בדיעבד.
☜ כך פוסק שו"ע.
◄ רב נטרונאי גאון: שכר שבת מותר בדיעבד.
⤶ ב"ח ומשנ"ב: אם הגויים אפו בימים נוספים חוץ משבת, מותר לקחת שכר בהבלעה.
אם אפו בעוד ימים שכרו מותר אפילו כשאפו ברצון היהודי (למרות שיש איסור לתת לגוים לאפות בו), כי האיסור הוא משום מראית עין ובסימן רמג, ס"ק טז, כתב במשנ"ב שאין לאסור שכר שבת משום מראית עין (ביה"ל).
דין שותפות בבהמה יתבאר בסימן רמו, ה.
סעיף ו | אם אפו גויים בתנור יהודי
◄ מרדכי ורמב"ם: שכר שבת אסור בדיעבד. לכן אם אפו גויים פת בתנורו של יהודי ונותנים לו שכרו מהפת שאפו, אסור לו להנות ממנה.
☜ כך פוסק שו"ע.
◄ רב נטרונאי גאון: שכר שבת מותר בדיעבד.
⤶ ב"ח ומשנ"ב: אם הגויים אפו בימים נוספים חוץ משבת, מותר לקחת שכר בהבלעה.
אם אפו בעוד ימים שכרו מותר אפילו כשאפו ברצון היהודי (למרות שיש איסור לתת לגוים לאפות בו), כי האיסור הוא משום מראית עין ובסימן רמג, ס"ק טז, כתב במשנ"ב שאין לאסור שכר שבת משום מראית עין (ביה"ל).
דין שותפות בבהמה יתבאר בסימן רמו, ה.