פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפד ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
שורה 17: | שורה 17: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
[[קטגוריה:אורח חיים]] | [[קטגוריה:אורח חיים]] | ||
== סעיף ב | שבת שחל בה ר"ח == | |||
<blockquote>רב גידל אומר (כד.) שלא צריך להזכיר ר"ח בברכת ההפטרה של שבת, שללא שבת לא היה כלל הפטרה. בהמשך הגמרא (שם ע"ב) נפסק שאין הלכה ככל השמועות שהוזכרו. | |||
</blockquote> | |||
'''''◄''''' רש"י, רי"ף, רמב"ם ורבינו יונה: אין הלכה כרב גידל, ומזכיר של ר"ח. אלא שלא חותם בו כדי שלא תהיה ברכת ההפטרה חמורה יותר מתפילת שבת עצמה (רבינו יונה). | |||
'''''◄''''' ר"י: הלכה כרב גידל, ולא מזכיר של ר"ח בברכת ההפטרה (וכוונת הגמרא שאין הלכה כאותם שמועות מלבד דברי רב גידל). | |||
<blockquote>☜ שו"ע: לא מזכירים ראש חודש, ויש אומרים שמזכירים באמצע הברכה, והמנהג כסברא ראשונה. | |||
</blockquote> |
גרסה מ־17:45, 22 בדצמבר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב | שבת שחל בה ר"ח
רב גידל אומר (כד.) שלא צריך להזכיר ר"ח בברכת ההפטרה של שבת, שללא שבת לא היה כלל הפטרה. בהמשך הגמרא (שם ע"ב) נפסק שאין הלכה ככל השמועות שהוזכרו.
הראשונים נחלקו האם דברי רבי גידל בכלל זה:
◄ רש"י, רי"ף, רמב"ם ורבינו יונה: אין הלכה כרב גידל, אלא מזכיר של ר"ח. אלא שלא חותם כדי שלא תהיה ברכת ההפטרה חמורה יותר מתפילת שבת עצמה (רבינו יונה).
◄ ר"י: הלכה כרב גידל ולא מזכיר של ר"ח בברכת ההפטרה.
☜ שו"ע: לא מזכירים, ויש אומרים שמזכירים באמצע הברכה, והמנהג כסברא ראשונה.
סעיף ב | שבת שחל בה ר"ח
רב גידל אומר (כד.) שלא צריך להזכיר ר"ח בברכת ההפטרה של שבת, שללא שבת לא היה כלל הפטרה. בהמשך הגמרא (שם ע"ב) נפסק שאין הלכה ככל השמועות שהוזכרו.
◄ רש"י, רי"ף, רמב"ם ורבינו יונה: אין הלכה כרב גידל, ומזכיר של ר"ח. אלא שלא חותם בו כדי שלא תהיה ברכת ההפטרה חמורה יותר מתפילת שבת עצמה (רבינו יונה).
◄ ר"י: הלכה כרב גידל, ולא מזכיר של ר"ח בברכת ההפטרה (וכוונת הגמרא שאין הלכה כאותם שמועות מלבד דברי רב גידל).
☜ שו"ע: לא מזכירים ראש חודש, ויש אומרים שמזכירים באמצע הברכה, והמנהג כסברא ראשונה.