פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רנז ב: הבדלים בין גרסאות בדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רנז ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רנז|ב}}
-== סעיף ב | תבשיל מבושל כל צרכו ושמירה מלכלוך ==
-'''ר&quot;ן:''' אסור להטמין אפילו בתבשיל שהתבשל כל צרכו כיוון שהגמרא לא מחלקת בין סוגי התבשילים. אמנם אם מניח כלי על גבי הקדירה כדי לשומרה מהעכברים או שלא ייפול לתוכה לכלוך אין איסור כיוון שאין כוונתו להטמין<ref>מותר לסגור את מכסה הסיר הגם שכוונתו לשמור על חום התבשיל מפני שצריך לסגור אותו כדי שלא ייפלו לתוכו לכלוכים וכך היא דרך השמירה, ומה שכותב הר&quot;ן (והעתיק דבריו במשנ&quot;ב) שמותר מפני שלא מתכוון (משמע שאם מתכוון אסור) זה רק בדבר שאין דרך השמירה בכך (אגרות משה או&quot;ח סימן צה).</ref>.
-<blockquote>☜ כך פוסק '''שו&quot;ע.'''
-</blockquote>
-<ol>
-<li><blockquote><p>עיין לעיל שפסק המג&quot;א שבדיעבד מותר אם טמן בדבר שאינו מוסיף הבל '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li></ol>
-==הערות שוליים==
-[[קטגוריה:בן שמואל]]
-[[קטגוריה:אורח חיים]]
-== סעיף ב | תבשיל מבושל כל צרכו ושמירה מלכלוך ==
-ר&quot;ן: אסור להטמין אפילו בתבשיל שהתבשל כל צרכו כיוון שהגמרא לא מחלקת בין סוגי התבשילים. אמנם אם מניח כלי על גבי הקדירה כדי לשומרה מהעכברים או שלא ייפול לתוכה לכלוך אין איסור, כיוון שאין כוונתו להטמין<ref><sup>*</sup> מותר לסגור את מכסה הסיר הגם שכוונתו לשמור על חום התבשיל מפני שצריך לסגור אותו כדי שלא ייפלו לתוכו לכלוכים וכך היא דרך השמירה, ומה שכותב '''הר&quot;ן''' (והעתיק דבריו '''במשנ&quot;ב''') שמותר מפני שלא מתכוון (משמע שאם מתכוון אסור) זה רק בדבר שאין דרך השמירה בכך ('''אגרות משה''' או&quot;ח סימן צה).</ref><sup>*</sup>.
-<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע.
-</blockquote>
-<ol>
-<li><blockquote><p>עיין לעיל שפסק '''המג&quot;א''' להתיר בדיעבד אם טמן בדבר שאינו מוסיף הבל (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li></ol>
-==הערות שוליים==

פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רנז ב: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־18:08, 22 בדצמבר 2020

תפריט ניווט

פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רנז ב: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־18:08, 22 בדצמבר 2020

תפריט ניווט

חיפוש