פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רעא ז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רעא ז|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רעא|ז}}


== סעיף ז | אם טעם בדיעבד ==
<blockquote>רבא פוסק (פסחים קז.) שהטועם לפני הקידוש יכול לקדש בדיעבד.
'''טור''' ☜ '''ושו&quot;ע:''' למרות שאסור לטעום, אם טעם יקדש.
⤶ ולא נאמר שיחכה למחרת בבוקר כדי שהקידוש יהיה לפני הטעימה. אלא יכול לקדש בלילה, אפילו מאוחר '''(אחרונים)'''. ומשמע שאפילו אם אכל סעודה לפני הקידוש, יכול לעשות אחר כך קידוש<ref><sup>*</sup> ואם נזכר מיד לאחר ברכת המזון כותב המנוחת אהבה (א, ז, ט) שלא צריך לאכול שוב לאחר הקידוש כי הסעודה עולה לו. ולא מיבעא לדעת הרי&quot;ף והרמב&quot;ם שהדבר עולה לו כנ&quot;ל בסעיף הקודם, אלא גם לדעת הרא&quot;ש והרמ&quot;א הדבר עולה לו כיוון שטעם הרא&quot;ש הוא שהסעודה הראשונה הייתה ביום חול, לכן היא לא עולה לו, אבל סעודה שהייתה בשבת כן עולה לו. ודייק כך במשנ&quot;ב בס&quot;ק לב שגם ביאר כך את דעת הרמ&quot;א.</ref><sup>*</sup> '''(משנ&quot;ב).'''
</blockquote>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ז | אם טעם בדיעבד ==
<blockquote>רבא פוסק (פסחים קז.) שהטועם לפני הקידוש יכול לקדש בדיעבד.
</blockquote>
טור ☜ ושו&quot;ע: למרות שאסור לטעום, אם טעם יקדש.
<blockquote>⤶ ולא נאמר שיחכה למחרת בבוקר כדי שהקידוש יהיה לפני הטעימה. אלא יכול לקדש בלילה, אפילו מאוחר (אחרונים). ומשמע שאפילו אם אכל סעודה לפני הקידוש, יכול לעשות אחר כך קידוש<ref><sup>*</sup> ואם נזכר מיד לאחר ברכת המזון כותב '''המנוחת אהבה''' (א, ז, ט) שלא צריך לאכול שוב לאחר הקידוש כי הסעודה עולה לו. ולא מיבעא לדעת הרי&quot;ף והרמב&quot;ם שהדבר עולה לו כנ&quot;ל בסעיף הקודם, אלא גם לדעת הרא&quot;ש והרמ&quot;א הדבר עולה לו כיוון שטעם הרא&quot;ש הוא שהסעודה הראשונה הייתה ביום חול, לכן היא לא עולה לו, אבל סעודה שהייתה בשבת כן עולה לו. ודייק כך במשנ&quot;ב בס&quot;ק לב שגם ביאר כך את דעת הרמ&quot;א.</ref><sup>*</sup> (משנ&quot;ב).
</blockquote>
==הערות שוליים==

גרסה מ־18:16, 22 בדצמבר 2020