פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רעז ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רעז ב|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רעז|ב}}


== סעיף ב | סגירת ופתיחת דלת מול מדורה ==
<blockquote>הגמרא אומרת (שם) שמותר לפתוח דלת מול מדורה, ואביי היה מקלל את מי שהיה פותח. ולמסקנה אפילו כשיש רק רוח מצויה בחוץ אסור, כי נמצא שמבעיר את האש במדורה בפסיק רישיה.
</blockquote>
'''רי&quot;ף, רא&quot;ש, רמב&quot;ם ותוספות:''' הלכה כאביי שצריך להזהר שלא לפתוח את הדלת מול מדורה. והני מילי כשהמדורה קרובה קצת אל הדלת '''(תוספות)'''.
'''תוספות וטור:''' אין איסור לסגור את הדלת מול מדורה ואין בזה משום מכבה (שהרוח הייתה מבעירה את האש. ומותר כיוון שאינו עושה כלום אלא רק עוצר את הרוח '''(משנ&quot;ב)''').
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' אסור לפתוח דלת מול מדורה כשהיא קרובה אל הדלת, אפילו יש רק רוח מצויה (גזירה אטו רוח שאינה מצויה. '''(משנ&quot;ב)'''). ומותר לסגור את הדלת, ואין בזה משום מכבה.
⤶ אם אין רוח כלל מותר לפתוח את הדלת '''(מג&quot;א'''<ref>בשונה מנר שאסור, כיוון שבמדורה מותר מעיקר הדין, ורק משום גזירה אטו רוח שאינה מצויה אסרו, ולכן אם אין רוח כלל - אין איסור.</ref>''').''' ואם על ידי דפיקת הדלת עושה רוח מצויה, משמע מהר&quot;ן שאסור.
</blockquote>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ב | סגירת ופתיחת דלת מול מדורה ==
<blockquote>הגמרא אומרת (שם) שמותר לפתוח דלת מול מדורה, ואביי היה מקלל את מי שהיה פותח. ולמסקנה אפילו כשיש רק רוח מצויה בחוץ אסור, כי נמצא שמבעיר את האש במדורה בפסיק רישיה.
</blockquote>
רי&quot;ף, רא&quot;ש, רמב&quot;ם ותוספות: הלכה כאביי שצריך להזהר שלא לפתוח את הדלת מול מדורה. והני מילי כשהמדורה קרובה קצת אל הדלת (תוספות).
תוספות וטור: אין איסור לסגור את הדלת מול מדורה ואין בזה משום מכבה (שהרוח הייתה מבעירה את האש. ומותר כיוון שאינו עושה כלום אלא רק עוצר את הרוח (משנ&quot;ב)).
<blockquote>☜ שו&quot;ע: אסור לפתוח דלת מול מדורה כשהיא קרובה אל הדלת, אפילו יש רק רוח מצויה (גזירה אטו רוח שאינה מצויה. (משנ&quot;ב)). ומותר לסגור את הדלת, ואין בזה משום מכבה.
⤶ אם אין רוח כלל מותר לפתוח את הדלת (מג&quot;א<ref>בשונה מנר שאסור, כיוון שבמדורה מותר מעיקר הדין, ורק משום גזירה אטו רוח שאינה מצויה אסרו, ולכן אם אין רוח כלל - אין איסור.</ref>). ואם עושה על ידי הזזת הדלת רוח מצויה, משמע '''מהר&quot;ן''' שאסור.
</blockquote>
==הערות שוליים==

גרסה מ־18:18, 22 בדצמבר 2020