פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רעט ה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רעט ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רעט|ה}}


== סעיף ה | נר לצורך חולה או יולדת ==
'''רשב"א''' ☜ '''ושו"ע:''' נר שהדליקו בשבת לצורך יולדת או חולה מותר לטלטלו לאחר שכבה. (שהרי לא היה מוקצה בכניסת שבת מצד עצמו, ולא דחה אותו, שהרי ההדלקה הייתה לצורך טלטלו לחולה. ועוד שזה מוקצה לחצי שבת וזה ספק בגמרא וספק דרבנן לקולא). וכן אם הדליק בשגגה בשבת וכבה הנר, מותר לטלטלו.
<blockquote>⤶ מותר לטלטלו גם אם היה דולק מערב שבת לצורך החולה, וכל שכן אם הודלק בשבת עצמה '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
'''א.''' מותר לטלטל את הנר רק לצורך גופו ומקומו, דלא עדיף משאר כלים שמלאכתם לאיסור '''(אחרונים)'''.
'''ב.''' גם הדליק במזיד מותר לטלטלו לאחר שכבה. אלא שאין אנחנו עסוקים ברשעים ולכן דיברו על שוגג '''(מג&quot;א ועוד אחרונים)'''.
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ה | נר לצורך חולה או יולדת ==
רשב&quot;א ☜ ושו&quot;ע: נר שהדליקו בשבת לצורך יולדת או חולה מותר לטלטלו לאחר שכבה. (שהרי לא היה מוקצה בכניסת שבת מצד עצמו, ולא דחה אותו, שהרי ההדלקה הייתה לצורך טלטולו לחולה. ועוד שזה מוקצה לחצי שבת וזה ספק בגמרא, וספק דרבנן לקולא). וכן אם הדליק בשגגה בשבת וכבה הנר, מותר לטלטלו.
<blockquote>⤶ מותר לטלטלו גם אם היה דולק מערב שבת לצורך החולה, וכל שכן אם הודלק בשבת עצמה (משנ&quot;ב).
</blockquote>
א. מותר לטלטל את הנר רק לצורך גופו ומקומו, דלא עדיף משאר כלים שמלאכתם לאיסור (אחרונים).
ב. גם הדליק במזיד מותר לטלטלו לאחר שכבה. אלא שאין אנחנו עסוקים ברשעים ולכן דיברו על שוגג (מג&quot;א ועוד אחרונים).

גרסה מ־18:19, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_רעט_ה&oldid=147452"