פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רפה ג|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רפה|ג}}


== סעיף ג | תחילת זמן הקריאה ==
◄ '''תוספות ורא"ש:''' מתחילת השבוע אפשר לקרוא שניים מקרא, שהרי במנחה בשבת התחילו את הפרשה (- ואפשר להתחיל ממנחה ואילך '''(תוספות ומרדכי)''').
◄ '''כלבו:''' אין לקרוא בשבת עצמה, כי באותו יום קראו בפרשה הקודמת.
<blockquote>☜ '''שו&quot;ע:''' מיום ראשון ואילך נחשב עם הציבור.
⤶ כוונתו לאו דווקא אלא גם במנחה של שבת (והכלבו הוא דעת יחיד<ref>ועיין בבירור הלכה (זילבר, על סימן רפה) שמביא שדעת הכלבו אינה יחידאית אלא כך גם סוברים רבינו פרץ, הר&quot;א מלוניל והתשב&quot;ץ. ואף האחרונים שהביאו דין זה לא הכריעו בבירור שמותר משבת במנחה (כמו הפרי מגדים). ושם הוא כותב שאין לנו להקל בזה לכתחילה.</ref>) '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>בסעיף הבא מתבאר זמן מצווה מהמובחר (במשנ&quot;ב כתב זאת בסעיף זה).</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ג | תחילת זמן הקריאה ==
'''''◄''''' תוספות ורא&quot;ש: מתחילת השבוע אפשר לקרוא שניים מקרא, שהרי במנחה בשבת התחילו את הפרשה (- החל ממנחה בשבת. (תוספות ומרדכי)).
'''''◄''''' כלבו: אין לקרוא בשבת עצמה כי באותו יום קראו בפרשה הקודמת.
<blockquote>☜ שו&quot;ע: מיום ראשון ואילך נחשב עם הציבור.
⤶ כוונתו לאו דווקא אלא גם במנחה של שבת (והכלבו הוא דעת יחיד<ref>ועיין '''בבירור הלכה''' (זילבר, על סימן רפה) שמביא שדעת '''הכלבו''' אינה יחידאית אלא כך גם סוברים '''רבינו פרץ, הר&quot;א מלוניל והתשב&quot;ץ'''. ואף האחרונים שהביאו דין זה לא הכריעו בבירור שמותר משבת במנחה (כמו '''הפרי מגדים'''). וכתב שאין לנו להקל בזה לכתחילה.</ref>) (משנ&quot;ב).
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>בסעיף הבא מתבאר זמן מצווה מהמובחר (במשנ&quot;ב כתב זאת בסעיף זה).</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==

גרסה מ־18:21, 22 בדצמבר 2020