פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שג יא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
 
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שג יא|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שג|יא}}


== סעיף יא | כוליאר וכובלת ==
<blockquote>המשנה אומרת (סב.) שאסור לאשה לצאת בכוליאר וכובלת, לרבי מאיר חייבת חטאת ולחכמים פטורה (ובברייתא בגמרא רבי אליעזר מתיר לצאת לכתחילה). הגמרא מבארת שכוליאר זה מכבנתא.
</blockquote>
הראשונים נחלקו מהי מכבנתא:
◄ '''רש&quot;י:''' כמין תכשיט שסוגר את מפתחי חלוקה.
<blockquote>☜ כך פוסק '''שו&quot;ע.'''
</blockquote>
◄ '''ר&quot;ת:''' כמין רדיד שמניחה עליה.
◄ '''ערוך:''' כמין עטרה.
<ol>
<li><blockquote><p>האיסור לצאת בכוליאר הוא רק אם לא סוגרת בו כרגע את מפתחי חלוקה, אבל אם סוגרת בו עכשיו מפתחי חלוקה מותר לצאת בה<ref><p>לפי דברי המג&quot;א וט&quot;ז בסעיף ט שאסרו לצאת במחט העשויה כקישוט למרות שהיא מעמידה קישורי הראש, יש לאסור כאן גם אם סוגרת בזה מפתחי חלוקה. וכותב הביה&quot;ל שגם התוספות (שממנו הוציא המג&quot;א את דינו) בעצמו מתירים בכוליאר (כי לא תגלה בשרה) ולכן גם לדעתם יש להתיר בכוליאר.</p></ref> '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li></ol>
❖ '''כובלת'''
<blockquote>הגמרא מבארת שכובלת זה חומרתא דפילון. רש&quot;י מבאר שזה קשר של בשמים שאשה מניחה על צווארה, ואשה שריחה רע מניחה עליה. (חכמים סוברים שפטורה אם יצאה בה כי היא תכשיט, אלא שיש חשש שמא תשלוף להראות לחברתה. רבי מאיר סובר שאין זה תכשיט, ורבי אליעזר סובר שאשה לא תשלוף להראות לחברתה כי היא מתביישת בזה).
☜ '''טור ושו&quot;ע:''' אסור לצאת בקשר שיש בו ריח טוב.
⤶ והוא הדין שאסור לצאת בצלוחית של שמן אפרסמון הקשור לה בזרועה '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>דווקא יש מעט שמן בתוך הקשר, אך אם אין על הקשר שום שמן הוי משוי וחייבת משום הקשר עצמו, ולא אומרים שהקשר קלט ריח טוב ומותר לצאת בו '''(ביה&quot;ל)'''.</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]

גרסה אחרונה מ־18:43, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_שג_יא&oldid=147615"