פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רפד ה: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added ben shmuel book.) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רפד ה|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רפד|ה}} | |||
== סעיף ה | מפטיר שנשתתק == | |||
ריב"ש: אם המפטיר השתתק באמצע ההפטרה, הבא אחריו יתחיל מההתחלה ויברך שוב. ואין זה דומה לחזן שהשתתק באמצע התפילה, כיוון ששם הציבור יצאו כבר ידי הברכות שכן בירך, מה שאין כן בהפטרה שצריך ברכה לפניהם ולאחריהם. ולא יקראו שניים את ההפטרה יחד. | |||
<blockquote>☜ שו"ע: אם השתתק יתחיל השני מההתחלה כמו בספר תורה. | |||
רמ"א: לא יקראו שניים את ההפטרה. | |||
</blockquote> | |||
<ol> | |||
<li><blockquote><p>לא יקראו שניים את ההפטרה זה פסוק אחד וזה אחד לסירוגין (עטרת זקנים).</p></blockquote></li> | |||
<li><blockquote><p>לעניין ברכה לפניה שוב:</p></blockquote></li></ol> | |||
<blockquote>◄ שו"ע (קמ, א): יברך לפניה ולאחריה. | |||
◄ פרי מגדים: ספק ברכות להקל. | |||
</blockquote> | |||
<ol start="3"> | |||
<li><blockquote><p>אסור לקרוא שניים דווקא בקול רם, אבל בלחש אין איסור ואף נכון לקרוא יחד עם הש"ץ בלחש (מג"א), ויראה לקרוא יחד עם הש"ץ (פרי מגדים). ובמקום שקוראים ממגילה, עדיף שלא יקרא בלחש (גר"א). ואם קוראים כולם יחד עם הש"ץ בקול הוי ברכה לבטלה (גר"א).</p></blockquote></li></ol> | |||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | |||
גרסה אחרונה מ־20:17, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה | מפטיר שנשתתק[עריכה]
ריב"ש: אם המפטיר השתתק באמצע ההפטרה, הבא אחריו יתחיל מההתחלה ויברך שוב. ואין זה דומה לחזן שהשתתק באמצע התפילה, כיוון ששם הציבור יצאו כבר ידי הברכות שכן בירך, מה שאין כן בהפטרה שצריך ברכה לפניהם ולאחריהם. ולא יקראו שניים את ההפטרה יחד.
☜ שו"ע: אם השתתק יתחיל השני מההתחלה כמו בספר תורה.
רמ"א: לא יקראו שניים את ההפטרה.
לא יקראו שניים את ההפטרה זה פסוק אחד וזה אחד לסירוגין (עטרת זקנים).
לעניין ברכה לפניה שוב:
◄ שו"ע (קמ, א): יברך לפניה ולאחריה.
◄ פרי מגדים: ספק ברכות להקל.
אסור לקרוא שניים דווקא בקול רם, אבל בלחש אין איסור ואף נכון לקרוא יחד עם הש"ץ בלחש (מג"א), ויראה לקרוא יחד עם הש"ץ (פרי מגדים). ובמקום שקוראים ממגילה, עדיף שלא יקרא בלחש (גר"א). ואם קוראים כולם יחד עם הש"ץ בקול הוי ברכה לבטלה (גר"א).