שעת הדחק אינה ראיה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
דבר שנעשה בעת מצוקה או במצב של הכרח באין אפשרות אחרת, אין להביא ממנו ראיה למקרה אחר שאינו כזה. | דבר שנעשה בעת מצוקה או במצב של הכרח באין אפשרות אחרת, אין להביא ממנו ראיה למקרה אחר שאינו כזה. | ||
הסיבה לכך היא, לפי שבשעת הדחק ישנם הוראות מיוחדות, שאין כוחן יפה למצב רגיל. | הסיבה לכך היא, לפי שבשעת הדחק ישנם הוראות מיוחדות, שאין כוחן יפה למצב רגיל. | ||
לדוגמא: כראיה נגד דעת חכמים הסוברים כי לולב היבש פסול, הביא ר' יהודה מעשה: "אמר ר' יהודה מעשה בבני כרכין שהיו מורישין את לולביהן לבני בניהן" - ומכאן הוכחה שלולב היבש, כשר. על ראייתו זו השיבו לו חכמים: "משם ראיה? שעת הדחק אינה ראיה" {{מקור|שכן בני כרכין דרים במקום שאין דקלים מצויים שם|כן}}. | לדוגמא: כראיה נגד דעת חכמים הסוברים כי לולב היבש פסול, הביא ר' יהודה מעשה: "אמר ר' יהודה מעשה בבני כרכין שהיו מורישין את לולביהן לבני בניהן" - ומכאן הוכחה שלולב היבש, כשר. על ראייתו זו השיבו לו חכמים: "משם ראיה? שעת הדחק אינה ראיה" {{מקור|שכן בני כרכין דרים במקום שאין דקלים מצויים שם|כן}}. | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה מ־17:59, 22 ביוני 2021
|
דבר שנעשה בעת מצוקה או במצב של הכרח באין אפשרות אחרת, אין להביא ממנו ראיה למקרה אחר שאינו כזה. הסיבה לכך היא, לפי שבשעת הדחק ישנם הוראות מיוחדות, שאין כוחן יפה למצב רגיל. לדוגמא: כראיה נגד דעת חכמים הסוברים כי לולב היבש פסול, הביא ר' יהודה מעשה: "אמר ר' יהודה מעשה בבני כרכין שהיו מורישין את לולביהן לבני בניהן" - ומכאן הוכחה שלולב היבש, כשר. על ראייתו זו השיבו לו חכמים: "משם ראיה? שעת הדחק אינה ראיה" (שכן בני כרכין דרים במקום שאין דקלים מצויים שם).