13
עריכות
נותן טעם בר נותן טעם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←מקרים שבהם אין אומרים נ"ט בר נ"ט
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
'''ב[[דבר חריף]] אין אומרים נ"ט בר נ"ט להתיר - [[יורה דעה סימן צה]] וראה בערוך השולחן שם סעיף טו. | '''ב[[דבר חריף]] אין אומרים נ"ט בר נ"ט להתיר - [[יורה דעה סימן צה]] וראה בערוך השולחן שם סעיף טו. | ||
'''אם נ"ט בר נ"ט הוא דין בדיעבד או אף לכתחילה''' - דעת [[שולחן ערוך]] יורה דעה הלכות בשר בחלב סימן צה ס”א, שההיתר הוא אף לכתחילה: "דגים שנתבשלו או שנצלו בקדירה של בשר רחוצה יפה, שאין שום שומן דבוק בה, מותר לאכלם בכותח, משום דהוי נותן טעם בר נותן טעם דהיתרא. ואם לא היתה רחוצה יפה, אם יש בממש שעל פי הקדירה יותר מאחד בששים בדגים, אסור לאכלם בכותח". והוא עפ"י המבואר ב[[בדק הבית]] (שם) בשם [[ספר התרומה]] דמבואר דשרי לבשל אפילו לכתחילה. ואולם דעת [[הרמ”א]] שם סעיף ב’ שההיתר של נ"ט בר נ"ט נאמר רק בדיעבד, כלומר שלא אוסרים את המאכל, אך אין ליצור מצב של נ"ט בר נ"ט לכתחילה. והש"ך שם סק"ג כתב לפרש דאף השלחן ערוך סובר כן. | |||
ובין הפוסקים הספרים ישנה מחלוקת אם אפשר להקל הזה לכתחילה. דעת הבן איש חי והכף החיים (שם) שיש להחמיר בזה, אך מאידך בשו”ת יביע אומר ח”ט יו”ד סי’ ט’ הכריע להתיר אפילו לכתחילה. | |||
==חידושים הלכתיים בדין נ"ט בר נ"ט== | ==חידושים הלכתיים בדין נ"ט בר נ"ט== | ||