יעקב אבינו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←המסלולים של יעקב בראי הושע הנביא
| שורה 60: | שורה 60: | ||
לאחר שיעקב מרמה את יצחק אביו ומקבל את ברכתו במקום עשיו אחיו, עשיו מתכנן להורגו. על מנת להגן עליו ולהרחיק אותו מעשיו, רבקה דוחקת ביצחק שישלח את יעקב למצוא אישה מפדן ארם. יצחק משלח את יעקב למצוא לעצמו אישה ממשפחתה של אימו ומברך אותו, ויעקב יוצא לדרכו הן כבריחה מפני עשיו אחיו והן על מנת למצוא אישה בבית בתואל בפדן ארם. יעקב יוצא לדרכו לחרן, ולאחר שהשמש שוקעת הוא לוקח אחת מאבני המקום ומניחה מתחת לראשו ונרדם, ובחלומו מתגלה אליו הקב"ה ומראה לו סולם הניצב ארצה וראשו מגיעה השמיימה ועליו מלאכים עולים ויורדים. הקב"ה מבטיח ליעקב כי הוא וזרעו עתידים לנחול את הארץ וכן שהוא ישמור עליו בדרכו לבית חרן וידאג להשיבו ארצה לאחר מכן. יעקב מתעורר משנתו ומגלה בעקבות ההתגלות כי המקום בו הוא ישן הוא מקום קדוש "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם". יעקב מקים מצבה וקורא למקום בית אל. כהמשך להבטחות ה' לשומרו, יעקב נודר נדר כי כאשר הוא ישוב למקומו הוא יעבוד את ה' במקום ההתגלות. | לאחר שיעקב מרמה את יצחק אביו ומקבל את ברכתו במקום עשיו אחיו, עשיו מתכנן להורגו. על מנת להגן עליו ולהרחיק אותו מעשיו, רבקה דוחקת ביצחק שישלח את יעקב למצוא אישה מפדן ארם. יצחק משלח את יעקב למצוא לעצמו אישה ממשפחתה של אימו ומברך אותו, ויעקב יוצא לדרכו הן כבריחה מפני עשיו אחיו והן על מנת למצוא אישה בבית בתואל בפדן ארם. יעקב יוצא לדרכו לחרן, ולאחר שהשמש שוקעת הוא לוקח אחת מאבני המקום ומניחה מתחת לראשו ונרדם, ובחלומו מתגלה אליו הקב"ה ומראה לו סולם הניצב ארצה וראשו מגיעה השמיימה ועליו מלאכים עולים ויורדים. הקב"ה מבטיח ליעקב כי הוא וזרעו עתידים לנחול את הארץ וכן שהוא ישמור עליו בדרכו לבית חרן וידאג להשיבו ארצה לאחר מכן. יעקב מתעורר משנתו ומגלה בעקבות ההתגלות כי המקום בו הוא ישן הוא מקום קדוש "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם". יעקב מקים מצבה וקורא למקום בית אל. כהמשך להבטחות ה' לשומרו, יעקב נודר נדר כי כאשר הוא ישוב למקומו הוא יעבוד את ה' במקום ההתגלות. | ||
== | ==מאבק יעקב והמלאך== | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[מאבק יעקב והמלאך]]}} | |||
כחלק מההכנה למפגש עם עשיו, יעקב מחלק את משפחתו לשתי מחנות וחנה לפני מעבר יבוק כאשר הוא שולח שליחים עם מנחה לעשיו אחיו שילכו לפניו. אמנם, באמצע הלילה יעקב קם ומעביר אותם יחד עם כל רכושם לצד השני של נחל יבוק דרך מעבר יבוק. לאחר שיעקב מעביר את כל משפחתו, מובא לפתע כי הוא נותר לבדו ואז הוא הותקף על ידי איש וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ. וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי". על אף שבפסוק נאמר כי יעקב נאבק עם "איש", המפרשים הסבירו כי מדובר במלאך שרק נדמה ליעקב כאיש בדומה למלאכים שנתגלו לאברהם בפרשת וירא שגם הם נכתבו כ"אנשים". בפסוקים מתואר כי כאשר המלאך ראה כי הוא לא מצליח להכניע את יעקב, הוא נגע בכף ירכו וכתוצאה מנגיעה זו נקעה ירך יעקב במהלך המאבק. המלאך פונה ליעקב ומבקש ממנו לשחררו, כאשר יעקב בתמורה מבקש שהמלאך יברך אותו "וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי". המלאך בתגובה שואל לשמו של יעקב ומשנה את שמו לישראל "וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל. וַיִּשְׁאַל יַעֲקֹב וַיֹּאמֶר הַגִּידָה נָּא שְׁמֶךָ וַיֹּאמֶר לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ שָׁם". | |||
ה[[רד"ק]]{{הערה|ובדומה לכך גם בפירוש הרשב"ם}} מפרש ששליחת המלאך מהווה סימן ליעקב משמיים לחזק ליבו שלא יפחד מעשיו. לפירושו, הקב"ה רצה לסמן ליעקב כי הוא "פושע במחשבתו" בכך שכל כך חשש מעשיו לאחר שהקב"ה הבטיח לו שיגן עליו והוא לא היה צריך להתכונן כל כך לקראת עשיו במתנות וחנופה. בכך שיעקב הצליח להיאבק במלאך ולהתישו עד עלות השחר היה בכך רמז בשבילו שלאחר המאבק עם עשיו תהיה לו אורה והצלחה. אמנם, גם לאחר שלא הצליח המלאך לנצחו, הוא הצליח לפגוע בו בכף ירכו ובכך סימן לו שעל אף שעשיו לא יצליח לפגוע בו, הוא יצליח לפגוע בצאצאיו- ב[[מעשה דינה]]. במדרש{{הערה|בראשית רבה עז, ג}} לומדים מדברי יעקב לעשיו "כי על כן ראיתי פניך כראות פני אלוהים" כי המלאך עימו נאבק יעקב היה שרו של עשיו וכי ניצחון יעקב על המלאך היווה הקדמה למפגש בינו לבין עשיו בו עשיו לא פגע בו. | |||
בסיום המאבק עם המלאך, מובא כי כזכר למעשה הונהג איסור [[גיד הנשה]] בדומה למקום בו נפגע יעקב בהאבקו עם המלאך- בכף ירכו "עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה אֲשֶׁר עַל כַּף הַיָּרֵךְ עַד הַיּוֹם הַזֶּה כִּי נָגַע בְּכַף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּגִיד הַנָּשֶׁה". | |||
==בני יעקב== | ==בני יעקב== | ||