אקדמות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
שורה 3: שורה 3:




מחבר פיוט האקדמות הוא רבי מאיר בן רבי יצחק נהוראי {{מקור|(ויש אומרים: רבי יצחק בן נהוראי)}}.
מחבר פיוט האקדמות הוא רבי מאיר בן רבי יצחק נהוראי {{מקור|ויש אומרים: רבי יצחק בן נהוראי}}.




שורה 11: שורה 11:




הפיוט מכיל תשעים חרוזים, המסתיימים כולם באותיות "תא", כאשר שם המחבר מופיע בראשי התיבות של החרוזים בנוסח הבא: מאיר ביר {{מקור|(בן)}} רבי יצחק יגדל בתורה ובמעשים טובים אמן וחזק ואמץ.
הפיוט מכיל תשעים חרוזים, המסתיימים כולם באותיות "תא", כאשר שם המחבר מופיע בראשי התיבות של החרוזים בנוסח הבא: מאיר ביר {{מקור|בן}} רבי יצחק יגדל בתורה ובמעשים טובים אמן וחזק ואמץ.





גרסה מ־13:54, 16 בפברואר 2009

פיוט בארמית הפותח במילים "אקדמות מלין" הנקרא בקהילות מסויימות לפני קריאת התורה בחג השבועות.


מחבר פיוט האקדמות הוא רבי מאיר בן רבי יצחק נהוראי ויש אומרים: רבי יצחק בן נהוראי.


תוכן הפיוט מתחלק לשני חלקים. בחלקו הראשון משבח הפייטן את רבון העולם, שברא את העולם ואת המלאכים לשרתו, ושבחר בעם ישראל להללו ולשבחו. בחלק השני מתאר הפייטן ויכוח בין ישראל לאומות העולם המנסים להשפיע עליהם, כי יעזבו את דתם, יען כי נרדפים הם בגלויות השונות, ובני ישראל משיבים להם שהם מצפים לאושר, גאולה וישועה המובטח להם בקץ הימים.


הפיוט מכיל תשעים חרוזים, המסתיימים כולם באותיות "תא", כאשר שם המחבר מופיע בראשי התיבות של החרוזים בנוסח הבא: מאיר ביר בן רבי יצחק יגדל בתורה ובמעשים טובים אמן וחזק ואמץ.


יש לציין כי בעדות שונות יש פיוטים אחרים לחג השבועות, כגון: האזהרות, הכתובה, ועוד.