חינוך בית: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־15:45, 16 בפברואר 2009

תחילת דיור בבית חדש. מצוה לחנוך בית בארץ ישראל, שנאמר דברים כ, ה: "מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו".

יש אומרים כי הסעודה שנהגו לעשות ב"חינוך בית" נחשבת כסעודת מצוה בארץ ישראל בלבד, ויש סוברים כי אינה נחשבת אלא כסעודת הרשות.

גרסה מ־17:14, 11 בדצמבר 2008 (עריכה) Yeshivaorgil bot (שיחה \| תרומות) מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") → העריכה הקודמת		גרסה מ־15:45, 16 בפברואר 2009 (עריכה) (ביטול) Yeshivaorgil bot (שיחה \| תרומות) מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) העריכה הבאה ←
שורה 1:		שורה 1:
	תחילת דיור בבית חדש. מצוה לחנוך בית בארץ ישראל, שנאמר {{מקור\|(דברים כ, ה)}}: "מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו".		תחילת דיור בבית חדש. מצוה לחנוך בית בארץ ישראל, שנאמר {{מקור\|דברים כ, ה}}: "מי האיש אשר בנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו".



	יש אומרים כי הסעודה שנהגו לעשות ב"חינוך בית" נחשבת כסעודת מצוה {{מקור\|(בארץ ישראל בלבד)}}, ויש סוברים כי אינה נחשבת אלא כסעודת הרשות.		יש אומרים כי הסעודה שנהגו לעשות ב"חינוך בית" נחשבת כסעודת מצוה {{מקור\|בארץ ישראל בלבד}}, ויש סוברים כי אינה נחשבת אלא כסעודת הרשות.