חרב הרי הוא כחלל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור) |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
נאמר בתורה {{מקור| | נאמר בתורה {{מקור|במדבר יט, טז}}: "וכל אשר יגע על פני השדה בחלל חרב או במת... יטמא שבעת ימים", ודרשו "בחלל חרב" - "חרב הרי הוא כחלל", שאם החרב נגעה בחלל, הרי היא נעשית אבי אבות הטומאה כחלל עצמו; ולאו דווקא חרב, אלא הוא הדין לשאר כל הכלים {{מקור|חוץ מכלי חרס}}, שאם נגעו במת, הרי הם נעשים אבי אבות הטומאה כמת עצמו; וכן אם נגעו באדם שנטמא במת, הרי הם נעשים "אב הטומאה" כמוהו. לשיטות אחרות, דין זה ש"חרב הרי הוא כחלל", אינו אלא בכלי מתכות בלבד, בדומה לחרב, אבל לא בשאר הכלים. | ||
גרסה מ־14:50, 16 בפברואר 2009
|
|
חרב שנגעה במת, נעשית "אבי אבות הטומאה" כמת עצמו.
נאמר בתורה במדבר יט, טז: "וכל אשר יגע על פני השדה בחלל חרב או במת... יטמא שבעת ימים", ודרשו "בחלל חרב" - "חרב הרי הוא כחלל", שאם החרב נגעה בחלל, הרי היא נעשית אבי אבות הטומאה כחלל עצמו; ולאו דווקא חרב, אלא הוא הדין לשאר כל הכלים חוץ מכלי חרס, שאם נגעו במת, הרי הם נעשים אבי אבות הטומאה כמת עצמו; וכן אם נגעו באדם שנטמא במת, הרי הם נעשים "אב הטומאה" כמוהו. לשיטות אחרות, דין זה ש"חרב הרי הוא כחלל", אינו אלא בכלי מתכות בלבד, בדומה לחרב, אבל לא בשאר הכלים.