כתובת קעקע: הבדלים בין גרסאות בדף

סימנים חרותים בעור הגוף, על ידי דקירה או צריבה בעור, וממולאים בדיו או בצבע אחר.

נאמר בתורה (ויקרא יט, כח): "וכתובת קעקע לא תתנו בכם". העובר על לאו זה - לוקה.

כתב על בשרו בדיו או בצבע אחר, ולא חרת את הכתוב בעור בשרו; או חרט בעור בשרו, ולא מילא את החריתות בדיו או בצבע אחר - אינו לוקה, "עד שיכתוב ויקעקע".

לדעת רבי שמעון, אינו חייב מלקות, אלא אם כן כתב בתוך החריטה שם של עבודה זרה, שנאמר: "וכתובת קעקע לא תתנו בכם, אני ה'", ודורשים: "אני ה'" - ולא אחר, ומכאן שעיקר חיוב מלקות, לדעתו של רבי שמעון, הוא משום השם של עבודה זרה בכתובת קעקע.

אין הלכה כרבי שמעון, אלא כל כתובת קעקע מחייבת מלקות.