יהא מונח עד שיבוא אליהו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
מ (טיפול בתבנית מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==הגדרה== | ==הגדרה== | ||
'''ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי''' {{מקור|בבלי:בבא מציעא ג.}}''', ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.''' | '''ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי''' {{מקור|(בבלי:בבא מציעא ג.)}}''', ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.''' | ||
'''לדוגמא''', שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו. | '''לדוגמא''', שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו. | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
'''מקורו''' מסברא. | '''מקורו''' מסברא. | ||
'''טעמו''' הוא קנס, כדי שהרמאי יודה {{מקור|תוס' גיטין מד:}}. | '''טעמו''' הוא קנס, כדי שהרמאי יודה {{מקור|(תוס' גיטין מד:)}}. | ||
==פרטי הדין== | ==פרטי הדין== | ||
'''היכן יהא מונח''' - נחלקו הראשונים האם אצל הנפקד {{מקור|רמב"ם גזילה ואבידה יג-ו}} או בבית דין {{מקור|מרדכי בבא מציעא רעד בשם אור זרוע}}. | '''היכן יהא מונח''' - נחלקו הראשונים האם אצל הנפקד {{מקור|(רמב"ם גזילה ואבידה יג-ו)}} או בבית דין {{מקור|(מרדכי בבא מציעא רעד בשם אור זרוע)}}. | ||
==ראה גם== | ==ראה גם== | ||
גרסה מ־18:24, 17 במרץ 2009
|
|
הגדרה
ממון שיש ספק מי בעליו, ואחד מהם בוודאי רמאי (בבלי:בבא מציעא ג.), ואם יחלקו השני בוודאי יפסיד, לא ינתן לאף אחד מהתובעים.
לדוגמא, שניים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתיים, זה אומר שלי מאתיים וזה אומר שלי מאתיים והשומר אומר איני יודע - נותן לזה מנה ולזה מנה, והשאר יהא מונח עד שיבוא אליהו.
מקור וטעם
מקורו מסברא.
טעמו הוא קנס, כדי שהרמאי יודה (תוס' גיטין מד:).
פרטי הדין
היכן יהא מונח - נחלקו הראשונים האם אצל הנפקד (רמב"ם גזילה ואבידה יג-ו) או בבית דין (מרדכי בבא מציעא רעד בשם אור זרוע).