קאת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אחד מן העופות שנזכרו ב[[מקרא]] ({{מקור|ויקרא יא יח}} ו{{מקור|דברים יד יז}}) בין העופות הטמאים. | אחד מן העופות שנזכרו ב[[מקרא]] ({{מקור|ויקרא יא יח}} ו{{מקור|דברים יד יז}}) בין העופות הטמאים. | ||
באשר לזהותו נחלקו הדעות: יש מזהים אותו כשקנאי - עוף מים גדול, בעל מקור ארוך מאוד עם שק בתחתיתו - יש המזהים אותו כלילית מדבר - ממשפחת הינשופים, מדורסי לילה - ויש המזהים אותו כשחף - עוף ים. | באשר לזהותו נחלקו הדעות: יש מזהים אותו כשקנאי - עוף מים גדול, בעל מקור ארוך מאוד עם שק בתחתיתו - יש המזהים אותו כלילית מדבר - ממשפחת הינשופים, מדורסי לילה - ויש המזהים אותו כשחף - עוף ים מצוי (אולם הסבר זה תמוה שכן השחף מנוי בפירוש בעצמו ברשימת העופות הטמאים). | ||
באשר לשמו- ה[[אבן עזרא]] מסביר ששמו מפני שמקיא את האוכל שאוכל (יתכן כי תכונה זו מצביעה על השקנאי- מכיוון ששומר את מזונו בשק שתחת מקורו ומביא אותו לגוזליו והדבר נראה כאילו הוא מקיא את האוכל). | באשר לשמו- ה[[אבן עזרא]] מסביר ששמו מפני שמקיא את האוכל שאוכל (יתכן כי תכונה זו מצביעה על השקנאי- מכיוון ששומר את מזונו בשק שתחת מקורו ומביא אותו לגוזליו והדבר נראה כאילו הוא מקיא את האוכל). | ||
[[ | [[תמונה:Saknai.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שקנאי- יש הסוברים כי זוהי הקאת]] | ||
[[תמונה:Leilit midbar.jpg|שמאל|ממוזער|250px|לילית המדבר- יש הסוברים כי זוהי הקאת]] | |||
[[תמונה:Shahaf.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אחד ממיני השחף- יש הסוברים כי השחף הוא הקאת המקראית]] | |||
[[קטגוריה:עופות]] | [[קטגוריה:עופות]] | ||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה מ־00:32, 3 ביוני 2011
|
|
אחד מן העופות שנזכרו במקרא (ויקרא יא יח ודברים יד יז) בין העופות הטמאים.
באשר לזהותו נחלקו הדעות: יש מזהים אותו כשקנאי - עוף מים גדול, בעל מקור ארוך מאוד עם שק בתחתיתו - יש המזהים אותו כלילית מדבר - ממשפחת הינשופים, מדורסי לילה - ויש המזהים אותו כשחף - עוף ים מצוי (אולם הסבר זה תמוה שכן השחף מנוי בפירוש בעצמו ברשימת העופות הטמאים).
באשר לשמו- האבן עזרא מסביר ששמו מפני שמקיא את האוכל שאוכל (יתכן כי תכונה זו מצביעה על השקנאי- מכיוון ששומר את מזונו בשק שתחת מקורו ומביא אותו לגוזליו והדבר נראה כאילו הוא מקיא את האוכל).
