דינוזאורים: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (←מה הם הדינוזאורים מנקודת מבט תורנית: מחיקת רווח מיותר.) |
|||
שורה 7: | שורה 7: | ||
*בתורה {{מקור|בראשית א כא|כן}} מוזכר שהקב"ה ביום החמישי ברא "אֶת הַתַּנִּינִם הַגְּדׁלִים", עוד לפני שברא את היונקים ביום הששי. ישנם שביארו שאותם "תנינים הגדולים" הם הנקראים כיום דינוזאורים, הואיל ובלשון הקודש "תנינים" פירושו "זוחלים". | *בתורה {{מקור|בראשית א כא|כן}} מוזכר שהקב"ה ביום החמישי ברא "אֶת הַתַּנִּינִם הַגְּדׁלִים", עוד לפני שברא את היונקים ביום הששי. ישנם שביארו שאותם "תנינים הגדולים" הם הנקראים כיום דינוזאורים, הואיל ובלשון הקודש "תנינים" פירושו "זוחלים". | ||
* | *ה[[נצי"ב]] בפרשת נח מסביר על פי מדרשי חז"ל, שבדור המבול היה להם חכמה גדולה בתחום כלאות גנטית (וכפי שמצוי בהרבה תרבויות עתיקות שבתחומים מסויימים היה להם מידע טכנולוגי מפותח יותר ממה שיש בידינו בטכנולוגיה החדישה, כגון לגבי בניית הפירמידות וכדומה), והרביעו מין בשאינו מינו, ונוצרו מזה מוטציות של זוחלי ענק, שכמובן לא נכנסו לתיבה מפני שאינם מבריאתו של הקב"ה. | ||
*נאמר ב[[מדרש]] [[בראשית רבה]]<ref>פרשה ג אות ז</ref>: "א"ר אבהו מלמד שהיה בורא עולמות ומחריבן, עד שברא את אלו". לפי המפרשים שאותם ה"עולמות" היו כאן בכדור הארץ, מובן א"כ ענין מאובני הדינוזאורים, ששייכים לאותם עולמות שנחרבו, עוד לפני תחילת העולם החדש שאנחנו חיים בו. | *נאמר ב[[מדרש]] [[בראשית רבה]]<ref>פרשה ג אות ז</ref>: "א"ר אבהו מלמד שהיה בורא עולמות ומחריבן, עד שברא את אלו". לפי המפרשים שאותם ה"עולמות" היו כאן בכדור הארץ, מובן א"כ ענין מאובני הדינוזאורים, ששייכים לאותם עולמות שנחרבו, עוד לפני תחילת העולם החדש שאנחנו חיים בו. |
גרסה מ־14:15, 21 באוגוסט 2011
|
דינוזאורים (Dinosauria, מלשון יוונית שפירושו: דינוס - אימה, זאורוס - לטאה) הוא השם המדעי ליצורים דמויי זוחלים, שלעיתים קרובות היו בגדלים ענקיים, וככל הנראה נכחדו מסיבות לא ידועות (מציאותם נודעה רק בעקבות מאובנים של עצמותיהם שנמצאו בחפירות). בערך הנוכחי נעסוק בקצרה בהשקפה התורנית ביחס לאותם יצורים.
מה הם הדינוזאורים מנקודת מבט תורנית
ישנם שלושה הסברים עיקריים בנושא זה:
- בתורה (בראשית א כא) מוזכר שהקב"ה ביום החמישי ברא "אֶת הַתַּנִּינִם הַגְּדׁלִים", עוד לפני שברא את היונקים ביום הששי. ישנם שביארו שאותם "תנינים הגדולים" הם הנקראים כיום דינוזאורים, הואיל ובלשון הקודש "תנינים" פירושו "זוחלים".
- הנצי"ב בפרשת נח מסביר על פי מדרשי חז"ל, שבדור המבול היה להם חכמה גדולה בתחום כלאות גנטית (וכפי שמצוי בהרבה תרבויות עתיקות שבתחומים מסויימים היה להם מידע טכנולוגי מפותח יותר ממה שיש בידינו בטכנולוגיה החדישה, כגון לגבי בניית הפירמידות וכדומה), והרביעו מין בשאינו מינו, ונוצרו מזה מוטציות של זוחלי ענק, שכמובן לא נכנסו לתיבה מפני שאינם מבריאתו של הקב"ה.
- נאמר במדרש בראשית רבה[1]: "א"ר אבהו מלמד שהיה בורא עולמות ומחריבן, עד שברא את אלו". לפי המפרשים שאותם ה"עולמות" היו כאן בכדור הארץ, מובן א"כ ענין מאובני הדינוזאורים, ששייכים לאותם עולמות שנחרבו, עוד לפני תחילת העולם החדש שאנחנו חיים בו.
היעלמות הדינוזאורים
כידוע, היעלמות הדינוזאורים נחשבת לאחת החידות הגדולות בעיני המדענים בימינו. לפי מבט תורני ניתן להסביר כי אכן הדינוזאורים נכחדו במבול או שהם שרידים מעולמות קודמים שה' החריבם.
יש מציינים שלפי הנראה ממדרשי חז"ל[2], נח לקח לתיבת קצת גורים של דינוזאורים. לגישה זו יש גיבוי מדעי, כיון שרבים הם הממצאים שמצביעים על קיום דינוזאורים ליד בני אדם עד לפני כאלף שנים, וכגון אבני האיקה (תמונות), ופסלי אקמברו (תמונות באתר של עיירית אקמברו), ומוזאיקה רומית מהאמאה ה-1 לפנסה"נ, ועוד. (אגב ממצאים אלו מסייעים לגישה שהדינוזאורים אינם קדמוני שנים, וראה עוד בערך הבריאה. לפ"ז מברר היטב מדוע מצד אחד יצורים אלו היו נדירים (כיון שנח לא לקח מהם באופן יחסי לשאר בעלי חיים) ומצד שני כן נמצאו מקצתם.
הראם
התיאור בחז"ל לחיה הנקראת "ראם", לא תואם כלל למקובל בעברית המודרנית. בלשון חז"ל, ראם היא חיה ענקית שדומה קצת לקרנף[3]. יש שטענו שה"ראם" המוזכר בחז"ל הוא הדינוזאור הנקרא Coahuilaceratops magnacuera, כיון שתיאורו דומה למאוד לתיאור הראם[4]. ואכן באבני איקה שהוזכרו לעיל, יש ציור ברור של Coahuilaceratops magnacuera ליד בני אדם.
סוגיית גיל הדינוזאורים
סוגיה זו בעיקר תלויה בסוגיית "גיל העולם" לפי מבט התורני, ונכתב על זה דיון בערך הבריאה.
ראה גם
הבריאה
תורה ומדע
תורת ההתפתחות
לקריאה נוספת
- הרב זמיר כהן, המהפך 2
קישורים חיצוניים
- הרב זמיר כהן, תורה ומדע אבולוציה ויהדות באתר הידברות.
- הרב זמיר כהן, ימי בראשית במדע ובקבלה באתר הידברות.
- הרב זמיר כהן, ימי הבריאה בתנ"ך באתר הידברות
הערות שוליים
- ↑ פרשה ג אות ז
- ↑ בראשית רבה לא יג
- ↑ בראשית רבה לא יג, ובעוד מקומות.ואכן רבנו סעדיה גאון תיאר להדיא שהראם היינו כמין קרנף (לפי תרגומו של הרב יוסף קאפח ברס"ג על התורה)
- ↑ מתוך ההרצאה"תורה ומדע - אוניברסיטת בר אילן"