נוטל שכר להעיד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אדם שנוטל שכר בעד עדותו. | ==הגדרה== | ||
'''נוטל שכר להעיד''' הוא אדם שנוטל שכר בעד [[עדות|עדותו]]. | |||
==מקור וטעם== | |||
מקורו ב{{מקור|קידושין דף נח ע"ב}}: "הנוטל שכר לדון דיניו בטלים '''להעיד עדותו בטלה'''". | |||
בטעם הדבר חלוקים האחרונים אם מטעם "מה אני בחינם אף אתם בחינם" ({{מקור|מנחת חינוך סי' שצט}}) או משום שחיישינן לשקר ({{מקור|קצות החושן סי' לד}}) | |||
==פרטי הדין== | |||
*נסתפקו אם דינו מדאורייתא או מדרבנן ({{מקור|קצות החושן סי' לד}}) | |||
*מי שנוטל שכר כדי להעיד - עדותו בטלה. ולא אותה עדות בלבד, שידוע שנטל בה שכר, היא שבטלה, אלא כל עדויותיו שהעיד - בטלים הם, אלא אם כן ידוע שלא נטל בהם שכר. | |||
*האיסור הוא בשכר על העדות ברם, [[שכר בטלה]], מותר לו ליטול. | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
[[קטגוריה:עדויות]] | |||
גרסה מ־21:34, 11 באוקטובר 2011
|
|
הגדרה
נוטל שכר להעיד הוא אדם שנוטל שכר בעד עדותו.
מקור וטעם
מקורו בקידושין דף נח ע"ב: "הנוטל שכר לדון דיניו בטלים להעיד עדותו בטלה".
בטעם הדבר חלוקים האחרונים אם מטעם "מה אני בחינם אף אתם בחינם" (מנחת חינוך סי' שצט) או משום שחיישינן לשקר (קצות החושן סי' לד)
פרטי הדין
- נסתפקו אם דינו מדאורייתא או מדרבנן (קצות החושן סי' לד)
- מי שנוטל שכר כדי להעיד - עדותו בטלה. ולא אותה עדות בלבד, שידוע שנטל בה שכר, היא שבטלה, אלא כל עדויותיו שהעיד - בטלים הם, אלא אם כן ידוע שלא נטל בהם שכר.
- האיסור הוא בשכר על העדות ברם, שכר בטלה, מותר לו ליטול.