רבי הלל ליכטנשטיין: הבדלים בין גרסאות בדף
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) (דף חדש: '''רבי הלל ליכטנשטיין''' (המכונה '''ר' הלל קולומייער'''. לפעמים נכתב שמו בקיצור '''ר' הלל ל"ש''') היה רבה של קולו...) |
|||
שורה 3: | שורה 3: | ||
נולד בוועטש שבמחוז פרשבורג בי"א ב[[כסלו]] תקע"ה לרבי ברוך בנדיקט ליכטנשטיין, [[אב בית דין|אב"ד]] בעיירה. למד במשך 5 שנים אצל ה[[חתם סופר]]. בשנת תקצ"ז התחתן, ולאחר נישואיו התיישב בגלנטא ועסק בתורה במשך 13 שנה. בשנת תר"י נבחר לכהן כרב במרגיטה. בהמשך נבחר לרב בקלויזנבורג, אולם ה"רב" הרפורמי של טרנסילבניה, אברהם פרידמן, סילקו מפני שלחם בניאולוגים, והוא התיישב מעט בגרוסוורדין, וחזר לכהן כרב במרגיטה בשנת תרי"ט, לאחר מאמצי שכנוע רבים של רבנים ועסקנים, לאחר שקהילת מרגיטה חשה "נעלבת" מכך שעזב אותם לטובת קהילה אחרת. | נולד בוועטש שבמחוז פרשבורג בי"א ב[[כסלו]] תקע"ה לרבי ברוך בנדיקט ליכטנשטיין, [[אב בית דין|אב"ד]] בעיירה. למד במשך 5 שנים אצל ה[[חתם סופר]]. בשנת תקצ"ז התחתן, ולאחר נישואיו התיישב בגלנטא ועסק בתורה במשך 13 שנה. בשנת תר"י נבחר לכהן כרב במרגיטה. בהמשך נבחר לרב בקלויזנבורג, אולם ה"רב" הרפורמי של טרנסילבניה, אברהם פרידמן, סילקו מפני שלחם בניאולוגים, והוא התיישב מעט בגרוסוורדין, וחזר לכהן כרב במרגיטה בשנת תרי"ט, לאחר מאמצי שכנוע רבים של רבנים ועסקנים, לאחר שקהילת מרגיטה חשה "נעלבת" מכך שעזב אותם לטובת קהילה אחרת. | ||
בתקופה זו החל להתקרב ל[[רבי חיים מצאנז]], והפך לחסיד נלהב. הוא אפילו החל לנהוג בגינונים מסוימים של [[אדמו"ר]], | בתקופה זו החל להתקרב ל[[רבי חיים מצאנז]], והפך לחסיד נלהב. הוא אפילו החל לנהוג בגינונים מסוימים של [[אדמו"ר]], וקיבל "פדיונות" ו"פתקאות". חסידים רבים החלו לנהור אחריו (עוד בחיי ר' חיים מצאנז), עד שרבי מנחם מנדל מדעעש התלונן על כך בפני ר' חיים מצאנז. | ||
בתרכ"ב העביר את הרבנות במרגיטה לרבי יהושע אהרן צבי ויינברגר (מהריא"ץ) שחמיו נפטר, ועבר לכהן ברבנות בסיקסו. בשנת תרכ"ח נבחר לכהן כרבה של קולומיאה שבגליציה, | בתרכ"ב העביר את הרבנות במרגיטה לרבי יהושע אהרן צבי ויינברגר (מהריא"ץ) שחמיו נפטר, ועבר לכהן ברבנות בסיקסו. בשנת תרכ"ח נבחר לכהן כרבה של קולומיאה שבגליציה, ומכאן שמו "ר' הלל קולומייער". בשנת תרמ"ג יזם וארגן את כינוס "מחזיקי הדת" וכן "הקונגרס של האורטודקסיה". היה ידוע כנואם מבריק, ונאם רבות בעד חיזוק הדת. התנגד לשימוש בשפת המדינה, וכן להשתלבות החברה החרדית בתרבות המקומית. | ||
במסגרת הנהגתו, פרץ סכסוך | במסגרת הנהגתו, פרץ סכסוך בינו לבין האדמו"ר מ[[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]], [[רבי מנחם מנדל הגר]], בנוגע לשחיטה. | ||
היה תומך נלהב ב[[ישוב ארץ ישראל]], וכתב תשובות הלכתיות בענין זה, בהן תשובות ל[[שלוש השבועות]]. | היה תומך נלהב ב[[ישוב ארץ ישראל]], וכתב תשובות הלכתיות בענין זה, בהן תשובות ל[[שלוש השבועות]]. | ||
בתו נישאה ל[[רבי עקיבה יוסף שלזינגר]] שעלה לא"י ורכש קרקעות על שם חמיו ב[[פתח תקווה]]. קרקעות אלו נמסרו ע"י ר' הלל לאנשי כולל הונגריה ב[[ירושלים]] שמכרו | בתו נישאה ל[[רבי עקיבה יוסף שלזינגר]] שעלה לא"י ורכש קרקעות על שם חמיו ב[[פתח תקווה]]. קרקעות אלו נמסרו ע"י ר' הלל לאנשי כולל הונגריה ב[[ירושלים]] שמכרו אותן בניגוד לרצונו, למרות מחאותיו הנמרצות של ר' עקיבה יוסף. | ||
==ספריו== | ==ספריו== | ||
* [[שו"ת]] '''בית הלל'''. | * [[שו"ת]] '''בית הלל'''. |
גרסה מ־10:25, 27 באוקטובר 2011
|
רבי הלל ליכטנשטיין (המכונה ר' הלל קולומייער. לפעמים נכתב שמו בקיצור ר' הלל ל"ש) היה רבה של קולומיאה, ומגדולי פוסקי הונגריה.
תולדות חייו
נולד בוועטש שבמחוז פרשבורג בי"א בכסלו תקע"ה לרבי ברוך בנדיקט ליכטנשטיין, אב"ד בעיירה. למד במשך 5 שנים אצל החתם סופר. בשנת תקצ"ז התחתן, ולאחר נישואיו התיישב בגלנטא ועסק בתורה במשך 13 שנה. בשנת תר"י נבחר לכהן כרב במרגיטה. בהמשך נבחר לרב בקלויזנבורג, אולם ה"רב" הרפורמי של טרנסילבניה, אברהם פרידמן, סילקו מפני שלחם בניאולוגים, והוא התיישב מעט בגרוסוורדין, וחזר לכהן כרב במרגיטה בשנת תרי"ט, לאחר מאמצי שכנוע רבים של רבנים ועסקנים, לאחר שקהילת מרגיטה חשה "נעלבת" מכך שעזב אותם לטובת קהילה אחרת.
בתקופה זו החל להתקרב לרבי חיים מצאנז, והפך לחסיד נלהב. הוא אפילו החל לנהוג בגינונים מסוימים של אדמו"ר, וקיבל "פדיונות" ו"פתקאות". חסידים רבים החלו לנהור אחריו (עוד בחיי ר' חיים מצאנז), עד שרבי מנחם מנדל מדעעש התלונן על כך בפני ר' חיים מצאנז.
בתרכ"ב העביר את הרבנות במרגיטה לרבי יהושע אהרן צבי ויינברגר (מהריא"ץ) שחמיו נפטר, ועבר לכהן ברבנות בסיקסו. בשנת תרכ"ח נבחר לכהן כרבה של קולומיאה שבגליציה, ומכאן שמו "ר' הלל קולומייער". בשנת תרמ"ג יזם וארגן את כינוס "מחזיקי הדת" וכן "הקונגרס של האורטודקסיה". היה ידוע כנואם מבריק, ונאם רבות בעד חיזוק הדת. התנגד לשימוש בשפת המדינה, וכן להשתלבות החברה החרדית בתרבות המקומית.
במסגרת הנהגתו, פרץ סכסוך בינו לבין האדמו"ר מויז'ניץ, רבי מנחם מנדל הגר, בנוגע לשחיטה.
היה תומך נלהב בישוב ארץ ישראל, וכתב תשובות הלכתיות בענין זה, בהן תשובות לשלוש השבועות.
בתו נישאה לרבי עקיבה יוסף שלזינגר שעלה לא"י ורכש קרקעות על שם חמיו בפתח תקווה. קרקעות אלו נמסרו ע"י ר' הלל לאנשי כולל הונגריה בירושלים שמכרו אותן בניגוד לרצונו, למרות מחאותיו הנמרצות של ר' עקיבה יוסף.
ספריו
- שו"ת בית הלל.
- שירי משכיל- ענייני מוסר בנוגע לפרנסה
- משכיל אל דל- ענייני מוסר
- אבקת רוכל- על פרשיות השבוע.
- עת לעשות- מוסר. ביידיש.
- מקרי דרדקי- על ספר בראשית.
- מראה הילדים