עזות: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־13:45, 26 באוגוסט 2012

מקור הרשעה [ע"ר א פא].

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-מידת העזות הינה מידה רעה מאוד, כי היא "מביאה את האדם לשנוא את מוכיחיו ולמאוס בדרך הטובה, ונמצאת מידה זו מורישה גיהנם" {{מקור|(מאירי)}}. זהו ששנינו {{מקור|(מסכת אבות פ"ה מ"כ)}}: "הוא היה אומר: עז פנים לגיהנם, ובושת פנים לגן עדן". בספר "[[ארחות צדיקים]]" מוסיף שמביאה את האדם לבייש חברו והעניים.
+מקור הרשעה [ע"ר א פא].
-כוונת דברי רבי יהודה בן תימא באומרו: "הוי עז כנמר... לעשות רצון אביך שבשמים", היא, שהאדם לא יתבייש מפני בני אדם הלועגים עליו על שהוא עובד את ה' {{מקור|(בעל הטורים)}}, או שלא יתבייש לשאול מרבו את אשר לא הבין {{מקור|(ברטנורא)}}.
+[[קטגוריה:מילון הראי"ה:נפשיות|עז]]
-מידת העזות הינה ההפך ממידת הבושה. תולדותיה של מידת העזות הן, מידות הגאוה והכעס. לכן, הרוצה להנצל ממנה, ישפיל את עצמו ויכבוש את כעסו. באופן זה הוא יוכל להנצל אט אט ממידת העזות.
-[[קטגוריה:מידות]]