מילון הראי"ה:ברית (הברית שכרת ד' עם ישראל): הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה עוסק בברית (הברית שכרת ד' עם ישראל). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך ברית (פירושונים).

שאי אפשר כלל שיהיה ח"ו כלל־ישראל נבדל ונפרד מקדושת שמו הגדול ב"ה [מ"ש שיד (מא"ה ג רג)].

כריתת ברית שכרת השי"ת עם ישראל[עריכה]

שאע"פ שהזמן פועל שינויים גדולים בעולם, ובני האדם הפועלים בזמן הם חפשים בבחירתם והענין ארוך מאד, א"כ היה נראה לכאורה שאפשר הדבר שיצאו הדברים בכללם חוץ למטרת החכמה העליונה שכיון הבורא יתברך ח"ו, ע"י בני־אדם הפועלים שינויים רבים בבחירתם ע"י הזמן. ע"כ השי"ת בחר בישראל וצוה אותם לקדש חדשים ושנים. פי' שע"י כחן של ישראל ופעולתן בעצמם ובעולם, תהי' ערובה בטוחה שכל הדברים יחזרו אל תכליתם, והזמן יפעול פעולה מקודשת, היינו פעולה המגעת אל התכלית העליונה שכיון השי"ת ולא פעולה של חול [מ"ש שנ]. ע' במדור פסוקים ובטויי חז"ל, ברית עולם. ע' במדור מועדים וחגים, קידוש הזמנים.