מילון הראי"ה:בא באנשים (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
''' הבא באנשים ''' - שכל דרכיו ופניותיו, רגשותיו הפרטיים, כולם מובלעים באורח חיים הכללי. איש שבתכונתו הוא איש כללי. דרכיו ומעשיו, בין הפרטיים בין הכלליים, הם תמיד נושאים עליהם חותם של עולם גדול וכללי. כן ביציאתו, דהיינו השפעתו על אחרים, בהשפיעו בדרכי חייו על העומדים מחוץ למחיצתו הפרטית, ''' יצא באוכלוסא ''' - תהי' השפעתו ניכרת בדרכים שיש בהם שייכות אל כלל גדול, אל עם שלם להקימו ולהצליחו. כן בכניסתו, כשנשפע הוא מדברים שחוץ לו, במעשים והדרכות פעולותיות, ג"כ ''' נכנס באוכלוסא ''' - תהי' השפעת הדברים עליו ניכרים בהכרה כללית. זהו מה שנוגע על מעשים. ומה שנוגע לדיעות ורעיונות: כל מחשבותיו ישאו עליהם תו הכלל והאומה השלמה, כי לא יוכל הגדול לצמצם עצמו בדרכיו ובמעשיו ובדיעותיו בחוג קצר וצר. ובמהלך הדיעות י'''דרוש באוכלוסא''' ע"פ משאת נפשו הצמאה לחזות בשמחת הגוי כולו אושרו ותיקונו [עפ"י ע"א ב ט רפח].
''' הבא באנשים ''' - שכל דרכיו ופניותיו, רגשותיו הפרטיים, כולם מובלעים באורח חיים הכללי. איש שבתכונתו הוא איש כללי. דרכיו ומעשיו, בין הפרטיים בין הכלליים, הם תמיד נושאים עליהם חותם של עולם גדול וכללי. כן ביציאתו, דהיינו השפעתו על אחרים, בהשפיעו בדרכי חייו על העומדים מחוץ למחיצתו הפרטית, ''' יצא באוכלוסא ''' - תהי' השפעתו ניכרת בדרכים שיש בהם שייכות אל כלל גדול, אל עם שלם להקימו ולהצליחו. כן בכניסתו, כשנשפע הוא מדברים שחוץ לו, במעשים והדרכות פעולותיות, ג"כ ''' נכנס באוכלוסא ''' - תהי' השפעת הדברים עליו ניכרים בהכרה כללית. זהו מה שנוגע על מעשים. ומה שנוגע לדיעות ורעיונות: כל מחשבותיו ישאו עליהם תו הכלל והאומה השלמה, כי לא יוכל הגדול לצמצם עצמו בדרכיו ובמעשיו ובדיעותיו בחוג קצר וצר. ובמהלך הדיעות י'''דרוש באוכלוסא''' ע"פ משאת נפשו הצמאה לחזות בשמחת הגוי כולו אושרו ותיקונו [עפ"י ע"א ב ט רפח].


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|בא]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|בא]]

גרסה אחרונה מ־14:38, 27 באוגוסט 2012

הבא באנשים - שכל דרכיו ופניותיו, רגשותיו הפרטיים, כולם מובלעים באורח חיים הכללי. איש שבתכונתו הוא איש כללי. דרכיו ומעשיו, בין הפרטיים בין הכלליים, הם תמיד נושאים עליהם חותם של עולם גדול וכללי. כן ביציאתו, דהיינו השפעתו על אחרים, בהשפיעו בדרכי חייו על העומדים מחוץ למחיצתו הפרטית, יצא באוכלוסא - תהי' השפעתו ניכרת בדרכים שיש בהם שייכות אל כלל גדול, אל עם שלם להקימו ולהצליחו. כן בכניסתו, כשנשפע הוא מדברים שחוץ לו, במעשים והדרכות פעולותיות, ג"כ נכנס באוכלוסא - תהי' השפעת הדברים עליו ניכרים בהכרה כללית. זהו מה שנוגע על מעשים. ומה שנוגע לדיעות ורעיונות: כל מחשבותיו ישאו עליהם תו הכלל והאומה השלמה, כי לא יוכל הגדול לצמצם עצמו בדרכיו ובמעשיו ובדיעותיו בחוג קצר וצר. ובמהלך הדיעות ידרוש באוכלוסא ע"פ משאת נפשו הצמאה לחזות בשמחת הגוי כולו אושרו ותיקונו [עפ"י ע"א ב ט רפח].