מילון הראי"ה:דבור החיצוני (לעומת דיבור־): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''(לעומת [[מילון הראי"ה:דיבור הפנימי|דיבור הפנימי]])'''<ref>''' דבור חיצוני ודבור פנימי''' - מקבילים שני סוגי דבורים אלו לדיבור החול והקודש בע"ר א קצב: "הדבור בכללו יש לו כח כפול: דבור קדש, ודבור חול. ''' דבור הקדש '''מוצאו הוא ממקור הדעה העליונה, יוצרת כל היצורים, "בדעתו תהומות נבקעו", ו'''דבור של חול''' מקורו הוא למטה, מהציורים הבאים ומתרשמים בנפשו של אדם מכל מה שיש ביצירה".</ref>- הדיבור אודות צרכיו הפרטיים והכלליים של האדם, בתור איש חברותי ובעל־חי נזון, ובעל צרכים רבים יותר מבעלי החיים האחרים. החלק החיצוני של הדיבור, שהם עלי הדבור ולא פריו [עפ"י ע"ר ב סו]. | |||
ע"ע [[מילון הראי"ה:שפתיים|שפתיים]]. ע"ע [[מילון הראי"ה:שפה|שפה]]. | ע"ע [[מילון הראי"ה:שפתיים|שפתיים]]. ע"ע [[מילון הראי"ה:שפה|שפה]]. | ||
==הערות שוליים== | ==הערות שוליים== | ||
גרסה אחרונה מ־14:40, 27 באוגוסט 2012
|
|
(לעומת דיבור הפנימי)[1]- הדיבור אודות צרכיו הפרטיים והכלליים של האדם, בתור איש חברותי ובעל־חי נזון, ובעל צרכים רבים יותר מבעלי החיים האחרים. החלק החיצוני של הדיבור, שהם עלי הדבור ולא פריו [עפ"י ע"ר ב סו]. ע"ע שפתיים. ע"ע שפה.
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ דבור חיצוני ודבור פנימי - מקבילים שני סוגי דבורים אלו לדיבור החול והקודש בע"ר א קצב: "הדבור בכללו יש לו כח כפול: דבור קדש, ודבור חול. דבור הקדש מוצאו הוא ממקור הדעה העליונה, יוצרת כל היצורים, "בדעתו תהומות נבקעו", ודבור של חול מקורו הוא למטה, מהציורים הבאים ומתרשמים בנפשו של אדם מכל מה שיש ביצירה".