מילון הראי"ה:צדקוּת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
הכשרה [[מילון הראי"ה:להישרות|להישרות]] [מ"ר 378]. | |||
=== כשרון הצדקות=== | === כשרון הצדקות=== | ||
[[מילון הראי"ה:הלב הטוב|הלב הטוב]] [[מילון הראי"ה:וההשגה|וההשגה]] הבהירה [[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] של [[מילון הראי"ה:צדיקים יסודי עולם|צדיקים יסודי עולם]] [א"ק ג שיב]. | [[מילון הראי"ה:הלב הטוב|הלב הטוב]] [[מילון הראי"ה:וההשגה|וההשגה]] הבהירה [[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] של [[מילון הראי"ה:צדיקים יסודי עולם|צדיקים יסודי עולם]] [א"ק ג שיב]. |
גרסה אחרונה מ־14:56, 27 באוגוסט 2012
|
הכשרה להישרות [מ"ר 378].
כשרון הצדקות[עריכה]
הלב הטוב וההשגה הבהירה הפנימית של צדיקים יסודי עולם [א"ק ג שיב]. הצדקות האמיתית - השקיקה האלהית הבלתי פוסקת, הפועלת תמיד בלא הרף במעמקי הנשמה, כשהיא יוצאה אל הפועל בדבור, ברגש, ובמעשים, היוצרת את האופי היותר טהור והיותר נאור שבעולם <המתלוה תמיד על ידי מאורי הדעת, ועל ידי ההדרכה המוסרית, ועל כל אלה, ע"י הארת התורה כמשמעה וכמאמרה> [עפ"י פנק' א תכב].
הצדקות היסודית של צדיק יסוד עולם[עריכה]
התביעה האלהית התדירה שברוחו, להיות קשור בכל חפצו, שכלו, רצונו, והרגשתו, לקונו, לצור כל העולמים מקור חיי כל החיים והויית כל ההוייות [פנק' ב רכז].