מילון הראי"ה:צלם אלהים (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
[[מילון הראי"ה:דמות|דמות]]־חיים של [[מילון הראי"ה:רוח|רוח]] [[מילון הראי"ה:בוחר חפשי|בוחר חפשי]], שהיא [[מילון הראי"ה:ההתגלות|ההתגלות]] העליונה של [[מילון הראי"ה:ההויה|ההויה]], ובה צומח [[מילון הראי"ה:עלויה|עלויה]] של המציאות התנאית, המודרכת למרומי המציאות המוחלטת <שבכח המוחלט של המציאות הגמורה, משאלת היא מעשרה לכל מציאות תנאית> [עפ"י אג' ב מא]. | |||
שאיפת ההשתלמות, הנובעת מההשתקפות [[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] העמוקה אל השלמות [[מילון הראי"ה:האלהית|האלהית]], הנשקפת ביסודה הפנימי של [[מילון הראי"ה:הנשמה|הנשמה]] ממקור השלמות המוחלטה והנצחית מקור [[מילון הראי"ה:אין סוף|אין סוף]], שהיא בזה צל נאמן של החיים המוחלטים הבלתי מותנים של האלהות המוחלטה, <"ב'''צלם אלהים''' ברא אתו"> [עפ"י מ"ר 34]. | שאיפת ההשתלמות, הנובעת מההשתקפות [[מילון הראי"ה:הפנימית|הפנימית]] העמוקה אל השלמות [[מילון הראי"ה:האלהית|האלהית]], הנשקפת ביסודה הפנימי של [[מילון הראי"ה:הנשמה|הנשמה]] ממקור השלמות המוחלטה והנצחית מקור [[מילון הראי"ה:אין סוף|אין סוף]], שהיא בזה צל נאמן של החיים המוחלטים הבלתי מותנים של האלהות המוחלטה, <"ב'''צלם אלהים''' ברא אתו"> [עפ"י מ"ר 34]. | ||
◊ ''' חותם צלם אלהים מוטבע [[מילון הראי"ה:באדם|באדם]] ''' - ע"י התשוקה [[מילון הראי"ה:הרוחנית|הרוחנית]] [[מילון הראי"ה:לעטר|לעטר]] את [[מילון הראי"ה:הנשמה|הנשמה]] האנושית בעטרת תפארתה, בהוד הדעת וההכרה השלמה, הנותנת לרוח האדם את צביונו [עפ"י ע"א ד ז יב]. | ◊ ''' חותם צלם אלהים מוטבע [[מילון הראי"ה:באדם|באדם]] ''' - ע"י התשוקה [[מילון הראי"ה:הרוחנית|הרוחנית]] [[מילון הראי"ה:לעטר|לעטר]] את [[מילון הראי"ה:הנשמה|הנשמה]] האנושית בעטרת תפארתה, בהוד הדעת וההכרה השלמה, הנותנת לרוח האדם את צביונו [עפ"י ע"א ד ז יב]. |
גרסה אחרונה מ־14:56, 27 באוגוסט 2012
|
דמות־חיים של רוח בוחר חפשי, שהיא ההתגלות העליונה של ההויה, ובה צומח עלויה של המציאות התנאית, המודרכת למרומי המציאות המוחלטת <שבכח המוחלט של המציאות הגמורה, משאלת היא מעשרה לכל מציאות תנאית> [עפ"י אג' ב מא]. שאיפת ההשתלמות, הנובעת מההשתקפות הפנימית העמוקה אל השלמות האלהית, הנשקפת ביסודה הפנימי של הנשמה ממקור השלמות המוחלטה והנצחית מקור אין סוף, שהיא בזה צל נאמן של החיים המוחלטים הבלתי מותנים של האלהות המוחלטה, <"בצלם אלהים ברא אתו"> [עפ"י מ"ר 34]. ◊ חותם צלם אלהים מוטבע באדם - ע"י התשוקה הרוחנית לעטר את הנשמה האנושית בעטרת תפארתה, בהוד הדעת וההכרה השלמה, הנותנת לרוח האדם את צביונו [עפ"י ע"א ד ז יב]. הצלם־האלהי המאיר מתוך תוכם של ברואיו של הקב"ה - כח האמונה, עצם מהותה של הנשמה, התשוקה להתדבקות אלהית [עפ"י מ"ר 487]. ע' צלם האדם האמיתי. ע' במדור נפשיות, ניצוץ, הניצוץ הנשמתי.