מילון הראי"ה:כעס אלהי (הכעס האלהי): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים) |
מ (Automatic page editing) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[מילון הראי"ה:צדק|צדק]] העולמים, התכונה שבמקורה האלהי מלאה היא גבורה מפוארה לרומם את המעשים, להדרם, לשכללם ולפארם, שכאשר לא הוכנו הנפשות לאותה הקליטה הרוממה של כוון מהותם לעומת השורש [[מילון הראי"ה:העליון|העליון]] של [[מילון הראי"ה:הגבורה|הגבורה]], ששם [[מילון הראי"ה:רחמי|רחמי]] [[מילון הראי"ה:הקודש|הקודש]] הם הם ההומים ומתגברים, אז נפגשות הן ונכשלות בהזעם החצוני ההורס ומכלה. חצוניותו המתגלה של שורש הקודש העליון של מדת הגבורה והצדק האלהי [עפ"י ע"ר א צח]. | |||
ע' במדור זה, אף, ושם, חמה, ושם, עברה, ושם קצף. | ע' במדור זה, אף, ושם, חמה, ושם, עברה, ושם קצף. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:תיאורים אלהיים|כעס]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:תיאורים אלהיים|כעס]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:11, 27 באוגוסט 2012
|
|
צדק העולמים, התכונה שבמקורה האלהי מלאה היא גבורה מפוארה לרומם את המעשים, להדרם, לשכללם ולפארם, שכאשר לא הוכנו הנפשות לאותה הקליטה הרוממה של כוון מהותם לעומת השורש העליון של הגבורה, ששם רחמי הקודש הם הם ההומים ומתגברים, אז נפגשות הן ונכשלות בהזעם החצוני ההורס ומכלה. חצוניותו המתגלה של שורש הקודש העליון של מדת הגבורה והצדק האלהי [עפ"י ע"ר א צח]. ע' במדור זה, אף, ושם, חמה, ושם, עברה, ושם קצף.