העומד לגזוז, כגזוז דמי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
שורה 1: שורה 1:
יבול העומד להיתלש, נידון כמטלטלים ולא כמקרקעים.
יבול העומד להיתלש, נידון כמטלטלים ולא כמקרקעים.






במסכת כתובות {{מקור|(נא, א)}} מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים!
במסכת כתובות {{מקור|נא, א|כן}} מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים!





גרסה מ־10:34, 5 בספטמבר 2012

יבול העומד להיתלש, נידון כמטלטלים ולא כמקרקעים.


במסכת כתובות (נא, א) מובא מעשה ברב יוסף שהורה ליתומים לתת לאחותם את מזונותיה מן התמרים. תמה עליו אביי: והלא אין גובים מן המטלטלים שביד היתומים? השיב לו רב יוסף: לא הייתה כוונתי לתמרים שכבר נקטפו, אלא לתמרים שעדיין הם על העץ. על כך הקשה אביי: והלא "כל העומד לגזוז, כגזוז דמי"? ולכן כבר עכשיו יש לדון תמרים אלה כמטלטלים, ואין גובים מן המטלטלים!