תבנית:הידעת?/כ"ד טבת ה'תשע"ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(דף חדש: ==== טבעת - על שום מה? ==== נהגו לקדש אִשה בטבעת {{מקור|שו"ע אה"ע כז א$רמ"א אה"ע רס"י כז|כן}}, אף...) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
* עפ"י ה[[קבלה]] {{מקור|(ר' רמ"א שם שהטעם הוא ב}}[[תיקוני זוהר]]{{מקור|)}}. | * עפ"י ה[[קבלה]] {{מקור|(ר' רמ"א שם שהטעם הוא ב}}[[תיקוני זוהר]]{{מקור|)}}. | ||
* כדי שהטבעת תהיה לידה תמיד למזכרת, כדי ש"תתן אל לבה לעולם שהיא קנויה לאותו האיש, ולא [[זנות|תזנה]] תחתיו ולא [[מורדת|תמרוד]] בו, ותתן לו יקר והוד לעולם כ[[עבד]] לאדוניו, ובכן יהיה שבתם וקימתם ב[[שלום]] לעולם" {{מקור|ספר החינוך מצוה תקנב|כן}}. | * כדי שהטבעת תהיה לידה תמיד למזכרת, כדי ש"תתן אל לבה לעולם שהיא קנויה לאותו האיש, ולא [[זנות|תזנה]] תחתיו ולא [[מורדת|תמרוד]] בו, ותתן לו יקר והוד לעולם כ[[עבד]] לאדוניו, ובכן יהיה שבתם וקימתם ב[[שלום]] לעולם" {{מקור|ספר החינוך מצוה תקנב|כן}}. | ||
* 'טבעת' ב[[גימטריה]] שווה 'קידושין' {{מקור| | * 'טבעת' ב[[גימטריה]] שווה 'קידושין' {{מקור|תשב"ץ קטן סוף סימן תסה|כן}}. |
גרסה אחרונה מ־09:23, 6 בספטמבר 2012
|
טבעת - על שום מה?[עריכה]
נהגו לקדש אִשה בטבעת (רמ"א אה"ע רס"י כז), אף שמעיקר הדין אפשר לקדש אשה בכסף או בכל שווה כסף שהוא.
ישנם כמה טעמים למנהג (מתוך 'מעדני יום טוב' - קונטרס הנישואין, ח"ב, ב"ב תשס"ט, סי' יא, עמ' ע):
- עפ"י הקבלה (ר' רמ"א שם שהטעם הוא בתיקוני זוהר).
- כדי שהטבעת תהיה לידה תמיד למזכרת, כדי ש"תתן אל לבה לעולם שהיא קנויה לאותו האיש, ולא תזנה תחתיו ולא תמרוד בו, ותתן לו יקר והוד לעולם כעבד לאדוניו, ובכן יהיה שבתם וקימתם בשלום לעולם" (ספר החינוך מצוה תקנב).
- 'טבעת' בגימטריה שווה 'קידושין' (תשב"ץ קטן סוף סימן תסה).