פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה תג ה

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־21:59, 5 באפריל 2021 מאת 109.67.31.154 (שיחה) (←‏סעיף ה – ליקוט עצמות קרוביו)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה תג ה

סעיף ה – שמועה על ליקוט עצמות

ירושלמי מועד קטן פרק א ה"ה

אין שמועה לליקוט עצמות {שאין צריך להתאבל אם שמע שמועה, שלקטו עצמות אביו}. אמר רבי חגי: והוא ששמע למחר, אבל אם שמע בו ביום {שלקטו עצמות אביו} – יש שמועה לליקוט עצמות.


  • וכ"פ השו"ע ע"פ הרמב"ן והרא"ש: "שמע שהיום לקטו עצמות אחד מקרוביו שהוא מתאבל עליהם, אף על פי שלא היה שם – מתאבל עליהם".

  • והוסיף הרמ"א: "אבל שמע שנלקטו אתמול – אין מתאבל עליהם".

אשה שמלקטים עצמות בעלה הראשון

  • כתב החת"ס (פת"ש ס"ק ב) שאשה שמלקטים את עצמות בעלה הראשון, אחר שנשאת לבעלה השני – אינה מתאבלת.

מתוך הספר שירת הים - לפרטים