זיכוי הרבים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
לימוד תורה ומוסר לרבים, והדרכתם בדרך ישרה."כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו", כלומר שמן השמים מונעים אותו מלהכשל בחטא, כדי שלא יהא הוא בגיהנם ותלמידיו בגן עדן[1].
הערות שוליים
- ↑ וכן מובא באבות דרבי נתן (פרק מ): כל המזכה את הרבים, אין מגלגלים עבירה על ידו, שלא יהיו תלמידיו נוחלים העולם הבא והוא יורד לשאול, שנאמר (תהלים טז, י): "כי לא תעזוב נפשי לשאול, לא תתן חסידיך לראות שחת", כלומר, לא תעזוב נפשי לבוא לידי עבירה, שאלך אל שאול, ולא תתן חסידיך - תלמידי שזכו על ידי, והם בגן עדן - שיראוני בשחת. ואמרו (אבות פ"ה מי"ח): משה זכה וזיכה את הרבים - שלימד את ישראל תורה ומצוות והורה להם את הדרך להיות לעם סגולה - זכות הרבים - שמקיימים את המצוות - תלויה בו - כאילו הוא קיים עמהם את כל אותן המצוות - שנאמר: צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל - כלומר, שהשלים וקיים את כל התורה, הוא וכל ישראל עמו.