שד

כח פועל להוציא אל הפעל את סידור כחו המדמה של האיש רק לפי ערך הפרטיות שאינו מתאים לסדר ומשטר כללי ואינו לובש מלאכות [עפ"י ע"א ב ט סז].

שדים

דמיונות בלתי צודקים המעורים את עיני השכל מראות נכחה באור ד' [עפ"י שם ז מט]. כוחות השכליים המטעים וכוחות הדמיוניים [עפ"י שם נג]. בריות פגומות, (ש)נשתכללו בכל צדדי הרוח, אבל חסרים הם אותו הביסום הגופני שהיו ראויים לו, שבפנימיותן מונחת תשוקה של איבוד והעברה מן העולם בעד עצמם, וממילא זוהי השקפתם ונטיית חפצם גם לגבי אחרים. ועל כן הם הם מזיקי עלמא [עפ"י קובץ ג שז]. כוחות החיים המזיקים בעולם, הבאים ממקור התוצאות המזיקות של הציורים הדמיוניים הבלתי נאגדים עם הכלל בציוריו [עפ"י ע"א ב ז נז].

שד

◊ בנפש האדם יש דמיון שמלביש את השכל ונותן לו ברק והידור נוצץ, וכל מה שהוא לנאותו אינו חוצץ, אבל המותר מזה יוצא כבר מסדר הקדושה, כיון שאין אור השכל שורה בו כלל, ונעשה שד משדי [א"ק א רלב]. ע' במדור זה, "תכסיפת". ושם, מזיקים. ושם, "מלאך חבלה". ושם, שעיר. ושם, שעיר של בית הכסא. ושם, בהגדרת המבוא, שדים, מזיקים, מלאכי חבלה וכיו"ב.