פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קלב א
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף א
אמר לסופר: כתוב גט לארוסתי, לכשאכניסנה אגרשנה, וכנסה וגירשה בו, הוי גט, כיון שבידו לגרשה עתה (יבמות נב,א). במה דברים אמורים, שכתב בו זמן הנתינה, אבל אם כתב בו זמן הכתיבה, פסול (ר"ת ורא"ש מגיטין כו,ב, דלא כרש"י).
יבמות נב,א: אמר רמי בר חמא הרי אמרו אמר אחד ללבלר כתוב גט לארוסתי לכשאכנסנה אגרשנה הרי זה גט מפני שבידו לגרשה, ולאשה בעלמא אין גט מפני שאין בידו לגרשה.
גיטין כו,ב: תניא האומר כתבו גט לארוסתי לכשאכנסנה אגרשנה אינו גט ואמר עולא מה טעם גזירה שמא יאמרו גיטה קודם לבנה.
ר"ת,רא"ש: מיישבים שביבמות מדובר שכתב את זמן הנתינה ולכן אין זה גט ישן.
רש"י: מיישב שגט ישן פסול לכתחילה אך כשר בדיעבד. אך ר"ת והרא"ש מדייקים מהנאמר "אינו גט" שפסול אף בדיעבד, ומבארים ששונה דינו מכל גט ישן הכשר בדיעבד משום ששם יש רק יחוד ואילו כאן יש ביאה. הב"י מבארם שגם בדין שבגיטין פסול דוקא מדרבנן, וכתב הב"ש שאם נישאת לא תצא כשאר פסולי דרבנן ואילו הב"ח סובר שתצא. לגבי המקרה ביבמות מדייק הב"ש מהשו"ע כאן שכשר רק בדיעבד.
מתוך הספר יאיר השולחן