בני רוכל
|
|
בני רוכל משפחה שהוזכרה בגמרא בהקשר של הלכות דברי שכיב מרע במעשה שהיה במשפחתם, ואמרו חכמים שאין ללמוד הלכה ממעשה זה, כיון שבני רוכל רשעים הם, ועל כן אין ראוי להביא מדבריהם בבית המדרש, ומשום כך אף שהמעשה שאירע אצלם הגיע אלינו, אי אפשר לדעת בוודאות שהוא מדוקדק שהרי לא הזכירום בבית המדרש לדקדק בדבר היטב כיון שרשעים היו.
מעשה בני רוכל בגמרא
תלמוד בבלי מסכת גיטין דף יד, ב: "...דתנן המחלק נכסיו על פיו רבי אלעזר אומר אחד בריא ואחד מסוכן נכסים שיש להן אחריות נקנין בכסף ובשטר ובחזקה ושאין להן אחריות אין נקנין אלא במשיכה וחכמים אומרים אלו ואלו נקנין באמירה אמרו לו מעשה באמן של בני רוכל שהיתה חולה ואמרה תינתן כבינתי לבתי והיא בשנים עשר מנה ומתה וקיימו חכמים את דבריה אמר להם בני רוכל תקברם אמם".
רש"י מפרש: "תקברם אמם - קללה היא כלומר לא יעלו על לב ולא יזכרו בבית המדרש לראיה לפי שרשעים היו שהיו מקיימין קוצים בכרם ולר"א כלאים נינהו ולא נלמד מהן ראיה לפי שלא דקדקנו בהן איך היתה אותה צואה שמתוך שהיו רשעים לא הוזכרו בבהמ"ד".
הנהגה הנלמדת ממעשה זה
- אין ראוי להזכיר רשעים ודבריהם בבית המדרש.