פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים ערב י

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אורח חיים רעב י

סעיף י | ברכה אחרונה על כוס של קידוש

◄רב עמרם: צריך לברך ברכה אחרונה על כוס של קידוש כל עוד לא בירך ברכת המזון. אבל אם יש לו כוס של ברכת המזון בכל מקרה לא צריך לברך עליו ברכה אחרונה^[1].

◄רא"ש וטור: כוס של קידוש מצרכי סעודה, ועוד שבאה לפתוח את התאבון ולכן היא פוטרת את ברכת היין שבתוך הסעודה. ואינה צריכה ברכה אחרונה בכל מקרה.

☜ כך פוסק שו"ע.

⤶ על פי הטעם שברכת היין היא במקום הסעודה, גם אם קידש לפני נטילת ידיים פוטר את היין שבתוך הסעודה (שער הציון).

1. בסימן קעד, ו מבואר שאפילו אם לא שתה יין בתוך הסעודה כלל, ברכת הקידוש נפטרת בברכת המזון (משנ"ב).

2. ברכת היין בקידוש פוטרת גם שתיית יין שלאחר הסעודה הבאה לפני ברכת המזון (משנ"ב).

הערות שוליים

סעיף י | ברכה אחרונה על כוס של קידוש

◄רב עמרם: צריך לברך ברכה אחרונה על כוס של קידוש כל עוד לא בירך ברכת המזון. אבל אם יש לו כוס של ברכת המזון בכל מקרה לא צריך לברך עליו ברכה אחרונה^[2].

◄רא"ש וטור: כוס של קידוש מצרכי סעודה, ועוד שבאה לפתוח את התאבון ולכן היא פוטרת את ברכת היין שבתוך הסעודה. ואינה צריכה ברכה אחרונה בכל מקרה.

☜ כך פוסק שו"ע.

⤶ על פי הטעם שברכת היין היא במקום הסעודה, גם אם קידש לפני נטילת ידיים פוטר את היין שבתוך הסעודה (שער הציון).

1. בסימן קעד, ו מבואר שאפילו אם לא שתה יין בתוך הסעודה כלל, ברכת הקידוש נפטרת בברכת המזון (משנ"ב).

2. ברכת היין בקידוש פוטרת גם שתיית יין שלאחר הסעודה הבאה לפני ברכת המזון (משנ"ב).

הערות שוליים